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理想社会之“平均主义”思想反思
作者：李阳 郭小龙
来源：《经营管理者·上旬刊》2016年第08期
摘 要：平均主义思想体系有着根深蒂固的社会基础，在构建理想社会中， 它又有着漫长的历史轨迹。在剖析了平均主义思想内涵的基础上，对平均主义和社会主义的区别，对人类社会发展规律的影响以及平均主义的可实现性等问题进行了反思。 关键词：平均主义 生产力 按劳分配 分配不公
在构建理想社会的蓝图中，平均主义的思想体系经久不衰。虽然在历史的长河中有着广泛的人群基础，但在实现过程中却无一不以失败而告终。我国著名学者毛磊等人对“平均主义”的定义为：“平均主义是手工业和小农经济的产物。要求平均享有社会的一切财富。主张消灭一切差别，要求人与人之间在物质分配、政治待遇、生活条件、工作条件、文化素养、道德水平和个人需要等各方面绝对平均”。由此看来，所谓平均主义，就是要平均分配一切社会财富的思想。它不仅是一种意识形式，更是对人类社会产生了极为重要的影响。平均主义的说法有着悠久的历史轨迹。在中国古代，自然经济滋生了平均主义的萌芽，并且植根于农民阶级中，其表现形式一般往往是农民民主，其实质就是要追求最原始的平等。在封建社会中，农民阶级长期受到压迫剥削，以及贫富差距悬殊成为分配方式的最主要矛盾都为平均主义提供了现实基础。因此，“一些有识之士要求抑制兼并，均平赋税，宽纾民力。孔子‘不患寡（贫）而患不均’思想中关于合理调节贫富差距的主张，于是就成为重要的理论依据了。孔子的这种观点以及儒家的“大同”思想被一般学者认为是在我国“平均主义”出现最早的时期。而在中国近代以来，洪秀全的“太平天国”运动把“平均主义”从理想变为现实。其《天朝田亩制度》中“无处不均匀，无人不保暖”，“天下一家共享太平”的核心思想，使平均主义达到顶峰。“《天朝田亩制度》的平均主义理想是建立在彻底否定封建地主土地所有制的基础上的，因而具有鲜明的反封建的进步历史意义。”但洪秀全所建立的这个理想社会还是失败了，当然失败的原因是复杂多样的，毛泽东很早就已经分析了太平天国失败的原因，斗争手段错误、内部斗争、农民阶级与地主阶级的矛盾等等在此就不做一一赘述了。在建国初期，由于建设社会主义经验不足，导致全国掀起了建立“人民公社”的运动，而“一大二公”是其显著的特点，其中“公”就带有很浓厚的平均主义色彩，要求在公社范围内，贫富扯平，兴办公共食堂，将个人所有财产划归公社所有。而人民公社从兴办到消失，进一步揭示了平均主义只属于理想化的思想体系。
在西方，“平均主义”在空想社会主义中被推崇至极。十六世纪前叶，资本主义处于原始积累时期，生产方式还处在家庭手工业的阶段，生产力不发达，为了解决社会贫富差距的矛盾，空想社会主义随之诞生。空想社会主义思想的奠基人托马斯·莫尔在其经典著作《乌托邦》一书中臆想建立一种财产公有、政治平等、平均分配的一种理想社会。直到十八世纪，法国空想社会主义者马布利、摩莱里、梅叶等人依然坚持平均消费、均等分配等观点，实质上是与“平均主义”如出一辙。空想社会主义中平均主义的根源来源于空想社会主义中的平等观的思想，
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2022-03-19
