谈“风水”对中国古建筑的影响

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谈“风水”对中国古建筑的影响

【摘 要】“风水”主要指古代人们对气候、地质、地貌、生态、景观等各建筑环境因素的综合评判，以及建筑营造中的某些技术和种种禁忌的总概括。自古以来，我们的先祖就把建筑定居作为安居乐业的头等大事来对待，本文浅谈了“风水”对中国古建筑的影响。



标签 风水；中国古建筑

“风水”对古建筑环境、建筑方位、建筑设计、建筑尺度、建筑装饰等有重大影响，是研究中国建筑形制的重要理论依据。我们应该坚持唯物主义观来看待“风水”，它是研究中国建筑形制的重要理论依据，如果抛开风水学去研究中国古代建筑，就难以真正领悟中国建筑的博大精深的。



1 风水与建筑环境

中国人很早就认识到人与自然为一不可分割的整体，“天人合一”的哲学观念就是这种认识的概括和总结：“天”是无所不包的自然，是客体；“人”是天地的人，是主体。“天人合一”强调人与自然的和谐关系，人们的行为做事都尽力遵守自然的法则或规律。风水学非常注意这一点，例如《阳宅十书》说：“卜其兆宅者，卜其地之美恶也，地之美者，则神灵安，子孙昌盛，若培植其根而枝叶茂…”它说明居住环境的好坏，气候的好坏，水土的美恶的确对人类各方面影响甚巨，如在缺乏某种人体所需元素的地方，就往往流行地方性疾病,说明风水选址与建筑环境有重要的联系，表现在以下各个方面：



1.1 地形地势的选择

在古代，“龙”是人们崇拜的对象、也是权利、富贵的象征，而山脉在形态上多与龙相似，故风水学家将山脉呼作“龙脉”，认为龙的贵贱都基于龙祖山的远近，龙之有祖，犹水之有渊，水之有根，源远则流长，根深则叶茂。山脉来得绵远者，发福亦绵远，山脉来得短促者，发福亦短促。现代地质科学的研究成果也告诉我们，一个山系的形成，要经过一个相当漫长的生长过程。山系越大，山脉越长，形成的时间越长，其地质构造也越稳定。风水学家还把山态按金、木、水、火、土五行，分为圆、曲、直、锐、方称为“五行形体”，认为五种山形按五行相生排列而来便是“生龙”。“生龙”也就是指山峦起伏，行止有致，生动美观。五行俱备其实就是对变化丰富的山态的追求。并总结出“台唇帐盖”、“芦鞭王字”、“飞龙八首”、“展翅飞蛾”、“金星宝盖”等富贵的格局。分析这些格局我们不难发现，风水学对地形地势的选择上，是基于建筑环境通风，避免热反射，减少空气污染，防止洪涝灾害，避免滑坡，防止崩塌下沉及泥石流等。在对环境的宏观综合勘察时，也包括了对工程地质的经验的总结。



1.2 对水文的认识

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