《三国演义》的军事思想探讨

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《三国演义》的军事思想探讨

我国古代的军事思想起源于奴隶社会时期，夏商周时代军事思想初见端倪，经历了春秋战国时期的发展，军事思想逐渐进入成熟阶段，自秦朝至五代时期经历了又一个快速发展的阶段，直到宋元明清时期我国军事思想形成了一个较为完整的体系。《三国演义》中描述了上百次的战争场面，其中涉及很多军事思想，有的一场战争中甚至包含了很多种军事思想在里面，除去精彩的文字描写之外，还具有很强的现实意义，这也是《三国演义》在众多的小说中成为名著的原因之一，本文对其军事思想的体现做出了以下几点总结：

一、选贤任能的用将之道

俗话说“千军易得，一将难求”，这句话说明了良将是非常难得的，将领在战争中有着十分强大的作用。重视将领的作用才能为战争的胜利奠定良好的基础。选择将领也是十分重要的，“为将者，智、信、仁、勇、严，缺一不可”，这也就是说，作为将领综合素质要高。具备两方面的条件之后，在用将方面要做到“用人不疑，疑人不用”，要有足够的信任，就像《三国演义》中周瑜之于孙权、黄盖之于周瑜等。

其次就是知人善任。人无完人，任何人都会有自身的优势和劣势，军事用人上也是如此，要懂得扬长避短，这一点是非常重要的。刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，正是因为看到了诸葛亮身上的长处，而在其后的合作过程中诸葛亮也表现出常人无法媲美的军事指导能力，“七擒孟获”“空城计”都是其军事谋略高人一筹的表现。

二、奇正相生的军事辩证法思想

奇正相生中的“正”概括了军事思想中的一般规律。一般情况下，军事书籍上总结的规律都属于正的范畴，而奇则体现了个性，奇正相生清楚明确地表明了高明的将领在战争中懂得辩证分析战况，天时地利人和多方面考虑，灵活运用书上的知识，如果不能灵活运用必然会带来很严重的后果。马谡失街亭就是最明显的一个例子，死读兵书却没有考虑战争的实际地理情况，没有听从诸葛亮当道扎寨的建议，一意孤行上山扎寨，最终导致满盘皆输的后果，这些都是辩证军事思想的体现。


三、不战而屈人之兵——人道主义军事思想的极限

百战百胜并不是将帅才能高明的表现，不战而屈人之兵才是将帅才能高明的表现。《三国演义》中不战而屈人之兵的典型战例——七擒孟获。诸葛亮七擒七纵孟获，让孟获心服口服，服从蜀国的领导，获得了蜀国南方多年的全面稳定，这不仅是遵从了孙子的军事思想，以智制胜，也是为了人民的利益着想，不动一兵一卒获得了战争胜利的同时，赢得了民心，这才是战争胜利的最高境界，完全体现了人道主义的军事思想。

四、《三国演义》军事思想与西方军事思想的区别

《三国演义》一书中对战争情节的描述十分细腻，如赤壁之战、草船借箭等著名的片段中，对战争场景的描写十分逼真，描写的细节中都会突出勇士的勇气超人、谋士的谋略高明等，让读者能够身临其境，仿佛置身于当时激烈的战况当中；而西方军事思想在小说中的体现却是另一番场景，着重对当时战争场景情况的描述，更倾向于细节描写战争的惨烈程度。而三国演义中更多的是表现出一种气概，如诸葛亮舌战群儒、赵子龙单骑救主、关羽单刀赴会等，表现出的是一种英雄气概，这也是中西方小说中战争思想体现方式不同的一种表现。

五、结论

《三国演义》全书不到70万字，却描述了上百次的历史战争，其中涉及的人物也达百人之多，运用多种修辞手法从多个方面将东汉末年的混乱状况表现出来，涉及冷兵器时代各种各样的战争形势，可以说是一本军事思想大全。之后朝代的更替，许多农民起义运用的军事思想，也是受到三国演义中军事思想的启发。由此看来，其对我国军事思想的发展也起到了一定的作用，促进了军事思想的成熟。

《三国演义》中表现出的军事思想远不止这些，笔者仅就自己的看法总结出以上几点，在看法和观点上可能存在很多的疏漏之处，也避免不了一些不客观的观点。在今后的学习和生活中，我还会对此著作进行更深层次的阅读和研究，争取能够总结出更多新颖的观点和看法。

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