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舒德森《新闻社会学》读书笔记
迈克尔·舒德森着，徐桂权译，华夏出版社，2010
1. 新闻业
a) 新闻不仅报道现实，还创造现实，新闻从业者在新闻生产过程中建构现
实（结合李普曼“两个世界”，p003）
b) 新闻是被制造的，是新闻工作者与“泛新闻工作者”（公关）互动的结果
（p004），是社会、经济和政治机构及其实践的产物（强调在大背景下看待新闻，p006）
c) 新闻是具有公共性的实事信息和评论（强调公共性，p017） 2. 媒介效果（媒介权力）
a) 多数时候过分强调媒介（建构现实的）权力，（媒体易见，而其他因素影
响难以看到，p023；产生影响的是媒介报道还是事件本身（P070例）使者指数级放大器）
b) 魔弹效果视野下的媒介权力强调权力是一种线性的“灌输”机制（p029）；
置于更广阔的文化视野，媒介是意义、符号与讯息的生产者或信使，文化本身不是权力，而是一个语境，是构成行动的语言（上下文），而非产生行动的原因，对于采纳者无报酬，对于未采纳者无惩罚；媒介权力是一种特殊的权力，微妙的文化影响，而非公开的控制社会的力量（p077） c) 灌输模式往往包含预设（新闻是个“原因”），文化模式（情感的共同体；
公共交谈），影响来自于包括三个方面（信息本身；新闻作为放大器，营造公共氛围；框架和偏见）（p032）
3. 媒介效果（框架）
a) 制度化的选择性呈现（探照灯，而非镜子）
b) 框架（区别与有意图的个人偏向）：一些心照不宣的理论，告诉我们什么
存在，发生了什么，什么重要，以此形成我们选择、强调和呈现的原则；认知、诠释和呈现当中稳固的模型，也是选择、强调和排除的常用规则，通过他们，符号处理者们组织话语，包括文字和图像的话语（p043） c) 五种常见新闻：以事件行动任务为中心的；负面的；超然的；技术的；
官方的
d) 偏向：传统意见核心价值、科学、上层和高收入（相对异议、宗教和穷
人，p074）；种族偏向；系统偏向：自身美化（专家，p073）
4. 新闻业历史
a) “想象的共同体”（Benedict Anderson）与“公共领域”（Harbermas）
（p083）
公共领域：讨论公共议题，资本主义媒介所有权集中下的煽情新闻把公共生活“再封建化”，强调围绕共同政治话题的公民互动；新闻是公共话语的素材；与自由主义相关；强调资本主义共同性而非差异性 想象的共同体：存在于人们的头脑中，帮助人们确定方向杆和彼此的联系；报纸是想象的共同体，读报的仪式性、“大众表演艺术”（民族意识，政治取向），强调情感认同，建立在互动基础上的团队感；新闻为公众建构自我、共同体和民族的特殊影响；与自由主义无关
b) 商业化与专业化（政党性—便士报—逐利性—煽情主义—客观性，p095） c) 与政府关系（政党—公关—《五角大楼文件》、水门事件，p104） 5. 新闻业变迁
a) 愤世嫉俗与娱乐化
b) 丑闻：是最终重申道德标准的集体仪式吗（涂尔干）是政治上的愤世嫉
俗，是普通公众的远程娱乐，而非道德价值（p123）
c) 更全面可靠：专业的干预主义（紧凑编排，广电时间短议题多，平面报
道长，p127）；叙述方式或主体连贯性得到强化（报纸倒金字塔，电视主体连贯的新闻叙事，p128）；更多机构间新闻共识（多角度，互文性）
6. 新闻市场
a) 受众人口统计指标（p140）
b) 报纸依赖读者相对惰性；电视受众对新闻主播的情感归属（p147） c) 悖论：利益诉求使新闻操作易受广告商影响，但媒体营利能力与强，越
能抵抗这种商业压力；利益不仅是新闻机构腐败的潜在来源，也是抵制腐败的潜在力量（p150）
7. 新闻来源
a) 信源促进媒介权力；媒介使得信源获利（p166）
本文来源：https://www.wddqxz.cn/2e008224f71fb7360b4c2e3f5727a5e9846a27c8.html
2022-04-01
