古诗华山题王母祠翻译赏析

2022-09-08 18:14:13 文档大全网 [ 字体：小中大 ] [ 阅读： ]

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古诗华山题王母祠翻译赏析

《华山题王母祠》作者为唐朝诗人李商隐。其古诗全文如下：莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。【前言】《华山题王母祠》是唐代著名诗人李商隐所创作的七言绝句，该诗被选入《全唐诗》的第539卷第14首。该诗反映了神仙不死之 “道”，人能长生成仙是道教哲学的核心命题。【注释】 ①王母祠：西王母祠。诗约作于会昌末。 ②莲华峰：华山峰名。瑶池:神话中西王母所居，在昆仑山。《穆天子传》:“天子觞西王母于瑶池之上。”共:极。 ③好为：叮嘱之辞。《神仙传》:“麻姑自说云:接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎?” ④黄竹：《穆天子传》:“天子西征至于玄池，乃树之竹，是曰竹林。”又谓穆天子曾作《黄竹之歌》。此取其字面，以与“桑”对举。冯浩云:竹贯四时而不改，桑田有时变海，故结句云。【翻译】华山的莲花峰下紧锁着雕梁画栋的王母酿酿的祠堂，这儿距离昆仑上上西王母所住的瑶池地理位置极远长。她好化身为仙女麻姑到东海仙山，劝人栽种黄竹要有不变的气节而不要栽种桑树。【鉴赏】上二句说瑶池万里，祠庙寂寞，空锁在华山 “峰下” ；下二句说神仙也未必能长久，竹林四时长青，桑田则一瞬变为沧海。全诗意为讥讽求仙的虚妄。神仙不死之 “道”，人能长生成仙是道教哲学的核心命题。外丹是用炉鼎烧炼铅、汞等矿石，炼制不死丹药，以求长生。长生之道，固

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然令人神往，可是在服丹者一个接一个死去的客观现实面前，人们不能不有所疑惧了。李商隐的《华山题王母祠》便反映这种现象。

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