如何因材施教

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如何因材施教

对孔子的“已所不欲，勿施于人”颇有感触。这句话大家都知道意思：自己不想要的，不要强加给别人。这让我想到了我们的教育也是一样的。换言之，就是因材施教。所谓因材施教，是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳的发展。因材施教不但是我国古代教学经验的结晶，还是现代教学必须坚持的一条重要原则，它具有非常丰富的现代价值。实行因材施教,•对培养适应时代需要的创新型人才，具有非常重要的现实意义。那么如何因材施教呢？

前苏联苏霍姆斯基说：“教育工作的实践使我们深信，每个学生的个性都是不同的，而要培养一代新人的任务，首先要开发每个学生的这种差异性、独立性和创造性。”可见，因材施教，根据孩子的个性特点，发挥孩子的个性优势，进行个性化教育是非常重要的。 但传统的教育在很大的程度上是一种单一、机械的模式化教育，面对兴趣爱好、知识基础、认知结构、能力水平千差万别的学生，他们忽视孩子们的个性差异，对学生制定统一的目标，用同样的方法，做同样的练习，要求同样的步伐，从而导致差生吃不饱，而优等生却消化不了，天才的学生不能脱颖而出。学生犹如被填充的容器，失去了自我，失去了原有的个性，这显然不符合孩子的身心发展规律。这种教学容易扼杀孩子的创新能力，导致学生因为别扭、困难而厌学，变“我要学”为“要我学”，丧失学习的主动性，丧失原有的灵性。前苏联赞科夫说：“要求一律，就会压制个性，从而也就压制了学生的精神力量。” 孩子就像那稚嫩的幼苗，需要父母和老师的精心地栽培。幼苗所需要的生长条件是不同的，就象柳树需要生长在水旁，松树却可以生长在岩石中一样。每个孩子因为成长环境以及自身的原因，有着不同的学习风格，水平也参差不齐。那么，因材施教，进行个性化教育就成为必要。

孔子是因材施教的典范。孔子对学生的教育和指导，总是从学生的实际出发，从不无的放矢。有一次学生子路和冉有同时问孔子：“听到道理后是否马上去实行？”孔子回答子路说：“你有父兄在前，怎么可以听到就去做呢？”而对冉有则说：“听到后应该就去做。”学生公西华不明白这是怎么一回事，就问孔子。孔子就解释说：“冉有太谨慎，所以要进而加以鼓励；子路急躁好胜，所以要退而制止。”正因如此，孔子培养出来的学生成就也就各不相同。这正是孔子平日因材施教的结果。班主任对学生进行个别教育，就要根据每个学生的特点，进行因材施教。

对于班主任来说，因材施教就是对优秀生、中等生、后进生进行个别教育工作。进行优秀生的个别教育工作，首先要严字当头，高标准、严要求，教育他们树立崇高的理想；其次要充分发挥他们的优势，使他们发挥榜样带头作用，推动所有学生共同提高。进行中等生的个别教育工作，首先要在思想上引起高度重视，要关注处在当中的不前不后的所谓中等生，因为他们最容易受忽视。“一个人可以被人爱，也可以被人恨，但决不能被人忽视。”其次要积极给予扶持，经常给他们推一推，促一促，让他们跃上一个新台阶，向优秀生转化。进行后进生的个别教育工作，首先要树立后进生也可成材的坚强信念，要坚信“朽木可雕”。我国模范班主任刘纯朴同志抱着“一碗水也要救活几棵秧苗”的信念，坚持“誓把锈铁炼成钢”的精神，对学生循循善诱、因势利导，管得严，跑得勤，想得全，把整个身心扑在教育线上，就取得了令人瞩目的成绩。其次要千方百计地捕捉后进生身上的闪光点。“要在后进生身上寻找积极因素，就得有点绣花姑娘的功夫，老婆婆的心肠。”这句话不是没有道理的。要发现后进生身上的积极因素，不仅要肯下一番功夫，而且要有敏锐的观察分析能力，尤其需要有一个正确的态度，即对他们要看“变”，要立足于争，着眼于救，着手于拉，才能把他们的闪光点发现出来。并象园丁爱护幼苗一样珍惜他们的闪光点和点滴进步。发现后进生的闪光点并对他们的点滴予以高度肯定和赞扬，把他们心灵中微弱的火光点燃起来，这是转


化后进生工作最重要最关键的一步。

著名教育家朱熹曾经说过：“圣贤施教，各因其材，小以小成，大以大成，无弃人也。”每一位教育工作者都应以此为鉴，争取最大程度做好教书育人的本职工作。

的先决条件。

了解和研究学生是教育好学生的前提。孔子非常重视了解和研究学生，他对学生的心理、个性的观察很细致。他在教育中注意到学生的年龄特征和个别差异，指出：“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”（注：《论语·季氏》）这种对人的心理发展的分析是符合当今心理学理论的。他通过“视其所以，观其所由，察其所安”（注：《论语·为政》）的观察方式，全面掌握学生的性格态度、知识智能、兴趣特长。比如他曾多次分析学生的特点：“由也果，赐也达，求也艺。”（注：《论语·雍也》）“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也＠①。”“师也过，商也不及。”（注：《论语·先进》）“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”（注：《论语·公冶长》）“回也其庶乎，屡空。赐不受命而货殖焉，亿则屡中。”（注：《论语·先进》）同时根据学生的个性、长处、偏向等，指出他们适宜干什么工作，如“由也，千乘之国，可使治其赋也。……求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也。……赤也，束带立于朝，可使与宾客言也。”（注：《论语·公冶长》）正是孔子对学生的深入了解和细致分析，从而使教育教学工作具有很强的针对性，巧妙地实施因材施教。

义务教育的对象是广大的适龄儿童和少年，尽管他们的年龄相近，但由于遗传、环境和先前教育的不同影响，他们身心发展的水平和特点也就不一样。教育者应该深入到学生中去，做了解学生的有心人，通过观察、谈话、访问、测量、分析书面材料等方式，全面深入地了解学生。既要了解掌握学生的优点与长处，又要了解掌握学生的缺点与不足；既要了解学生的年龄特征和类型特点，还要了解学生的个别特点。在全面深入了解的基础上，以发展的观点、一分为二的观点来研究学生的情况，既要看到主流又要看到支流，既要看其过去和现在的表现，又要看其将来的发展，掌握学生发展的规律和问题的成因。但在教育实践中，教师对学生的了解和研究不够全面、深入，只见树木不见森林，特点是任课教师只了解掌握学生在本学科上的学习基础、学习倾向、学习习惯、学习方法、学习能力等，而对学生其它学科的学习、思想品德、身心特点知之不多，从而影响着因材施教的贯彻落实。对此，中小学要改变按学科分设教研组的单一方式，可以增设年级组，平时的教研活动以年级组为主，以便同一年级各任课教师加深了解，共同研究学生情况，增强教育合力。同时，学科教研组每月开展一次集体教研活动，以保证学科教学的系统性。此外，要充分发挥班主任的桥梁作用，班主任应定期召集任课教师研究班级学生的教育，让各任课教师更全面地了解学生的特点，促进学生的全面发展。

二：根据学生的不同特点，有的放矢地进行教育，是实施因材施教、全面提高义务教育质量的根本措施。

因材施教的实质就是从学生实际出发，针对学生的特点进行教育，促进学生的充分发展。《论语》中记录了许多有关孔子对学生进行因材施教的例子，有从学生的年龄特点出发进行因材施教的，如对少年儿童的教育要“戒在之色”，对中青年人的教育要“戒之在斗”，对老年人教育要“戒之在得。”（注：《论语·季氏》）有从不同类型学生的特点出发进行因材施教的，如“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”（注：《论语·雍也》）更多的是针对学生的个别特点进行因材施教，比如在“问孝”、“问仁”、“问政”等等上，孔子都是针对提问学生的不同特点作出不同的回答。最著名的是对“闻斯行诸”的问答。子路问“闻斯行诸？”孔子答以“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问“闻斯行诸？”孔子则答以“闻斯行之”。公西华不解，问为什么“问同而答异？”孔子答道：“求（冉有）也退，故进之；由（子路）也兼人，故退之。”（注：《论语·先进》）还有从学生的发展变

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