反抗绝望

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反抗绝望

人到无路可走的时候，会感到绝望；被生活困境逼入绝境的时候，会感到绝望；看到未来仍旧在远方黑暗的虚无，会感到更大的绝望。一张命运的大网布下，你独；面对现实生活的窘境，面对来自未知的危险，种种绝望交织缠绕于身，而你却依然在无声的反抗，在荒岛中保持对生的依恋，创造二十八年的奇迹，荒岛—鲁宾逊。

在一次航行中上遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。他流落到了孤岛上。没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼。绝望之后，依旧是深得令人恐惧的绝望。面对种种绝望，现实中的大多数人也许早已在绝望中无尽悲戚，或者脆弱的选择结束生命，结束眼前的苦难，而鲁宾逊却在荒岛中无声的反抗着绝望，他有对生的坚持，对生活充满希望，没有选择沉浸在自己设计的悲观中，他开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；种了小麦、稻子，他做了一件件在外面世俗中，可以说是微不足以道也，然而在荒岛上，却是一件件惊天动地的奇迹……就这样，他用自己的双手，凭借自己的智慧，创造了自己的小王国，创造了对未来的希望。

他曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的”，“我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心绝望，总是总结了失败的经验又重新开始，一次次在绝望中跌倒滚爬。辛勤的劳动总算换来了令人欣慰的回报，他有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所，驯服野人星期五…… 这些没有一件不是轻松可得，克服了许多困难才得来得的。

鲁滨逊在无穷的绝望中寻找希望的所在，坚毅不屈，对生的依恋，或者说对死亡的恐惧，以及自娱自乐的精神，支持着他在荒岛中度过了28个年头，最后凭借自己的智慧与星期五的帮助，逃离了绝望的孤岛。

其实，绝望的背后往往是希望的所在，也可以换句话说天无绝人之路。也许你面对漫漫黑夜，无所依靠感到绝望；也许你面对生活的绝境感到绝望；或者你面对来自精神的溃败感到绝望；或许人性的卑劣，让你产生对世俗的绝望。面对如此绝望，选择了逃避，选择了屈服，绝望将是更深沉的绝望，没有生的所在，没有希望之光的照耀，前途只有无尽黑暗，而黑暗之后将是深渊。

更多的是要向鲁迅看齐，“我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了, 纵使寻不到身外的青春, 也总得一掷我身中的迟暮。”鲁迅是真人，因为真人敢于直面黑暗，敢于在绝望中反抗。鲁迅在绝望中的反抗，唤醒一个国家在绝望中的人性，他在反抗绝望中寻找到了希望所在，也为一个国家寻到了希望之光。

面对清政府的弱败，面对诸外强国的侵犯，面对国人的软弱屈服，鲁迅看到


了，他远远地看到一个民族即将走入灭亡，一个国家巨人无声在悲戚。一种叫绝望的情绪在笼罩着这个历史老人，这片神州大地。

鲁迅蓦然发觉这个国家，这个民族，需要拯救，需要有一个无声的呐喊，需要一个巨人般的反抗者。他从医，想拯救国民的身体的弱小，却深沉的发现一个强壮的身体仍无法战胜绝望，因为国民的精神早已在绝望中沉睡，没有反抗绝望精神的国民，又如何站立，如何找到一个国家希望所在。鲁迅做了一个重要的决定，弃医从文，带领国民在绝望中找到热血，唤醒国民的反抗意识。然而在从文过程中，鲁迅也遇到了诸多的绝望，太多人（包括敌人与同志）给了鲁迅太多的伤害，鲁迅看清了人性里黑暗的一面，不寒而栗；更加可怕的是陷入了无物之阵，无物之阵的特点是不知道阻力来自何方，又处处皆是，而鲁迅处于困境的中央，成了被攻击的靶心。一种对人生与人性深刻的绝望油然而生。

鲁迅的诗集《野草》就有对这种绝望心境的隐喻描述，里面包含了鲁迅全部的人生哲学，鲁迅用脆弱的笔尖承载对绝望反抗的激情，谱写一部部壮丽悲痛的文字，这些文字似犀利的匕首，或长矛，缓解了绝望情绪对鲁迅的侵袭；也用这些似犀利的匕首，或长矛的文字。撕开国民自我坠落的梦境。激醒国名的反抗意识。

一个民族，一个国家的新生在鲁迅笔下诞生。鲁迅是真人也是巨人，他用他在绝望中反抗的精神与激情，带领一个时代的人们学会反抗现实，反抗绝望。 人走向逝亡是无法避免的，人的归宿最终只是成为黄土，人性中恶的一面无法连根拔除，这是人生的大绝望。面对大绝望，我们需要有勇气承担，更需要信仰，这是国人的先天不足，我们基本上是一个无固定信仰的民族。西方人没有这种困境，人性的罪、死亡与苦难已被他们信奉的耶稣基督承担。

所以向鲁迅学习，做一名真人，敢于直面黑暗，敢于反抗绝望，也许漫漫长途仍是一片黑暗，但是只有反抗才能在漫漫黑夜中寻找希望的绿光所在。

有时候，我会带着些许的欣赏去端详那些孤独者的背影，勇于在万千绝望中孤独的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝。正如此，鲁迅面对黑暗世界时发出的冷嘲热讽，才有了穿越时空的力量。如果，他的呐喊仅仅是一个侏儒不堪凄风冷雨而发出的呢喃，作为后人，我们何必由此坚信“独立自由”的力量所在？



鲁迅，就是在漫天风雪中的独行者。《狂人日记》，我在无穷的绝望背后更多的是独处反抗之中的希望所在！



真正的是勇士是什么，就是在“绝望”已经“确凿”的情况下，一个“真人”即使他内心中已经感到绝望，却依然可以毫无畏惧地投身于对“可能”的寻求之中。鲁滨逊也好，鲁迅也罢，那些漫漫长途中的独行者，那些与绝望并行的勇士，是你们让我相信，反抗之所以为反抗，是因为我们内心对生命的肯定与对自由的向往，对希望的所盼，我们才更愿意沿着希望的道路前进。坚强的“走”下去，成为命运的主人，在绝望的反抗中创造生命的意义！

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