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祭灶王习俗的当代社会价值探究
作者:管笑盈
来源:《科教导刊·电子版》2019年第06期
摘 要 我国北方劳动人民有腊月二十三日用糖果祭祀灶王的习俗,灶王也被称为灶神,是与人们的生活密切相关的一位神仙,人们通过祭祀它,来表达新年希望合家平安,生活美满的心愿。久而久之,祭祀灶王的习俗也演变成了一种民间信仰,反映了民众的世界观,本文通过对祭祀灶王习俗的梳理来了解该习俗的文化寄托和文化传承,以期更好地体会民间信仰的当代社会价值。
关键词 祭灶王 习俗 民间信仰 社会价值 中图分类号:G122 文献标识码:A 1灶王的来历及职能
自古民以食为天,在古代的神话传说中灶王爷是主管饮食的神,自然伴随着人们的生活而历史源远流长,早在我国的夏朝时期,它就已经成为了民间所尊奉的一位大神了,百姓们会将它的画像供奉于灶头。
关于灶王的传说,古代文献中有多种说法。如《淮南子·氾论训》说:“炎帝作火,死而为灶。”;孔颖达在注疏《礼记·礼器》时却说:“颛顼氏有子曰黎,为祝融,祀以为灶神。”;《吕氏春秋》则曰:“吴回回禄之神,托于灶,是月火王,故祀之也。”
民间传说中的灶神就更多了,据传他们都是商朝末年武王伐纣战役中战死沙场但是在姜子牙封神榜中未被册封的游鬼冤魂。姜子牙担心他们心生怨念,行不良事,便将这些战死的士兵封为灶神,既可以防止他们闲荡寻衅,又能将人间的家家户户管起来。
关于灶王的职能,晋代人葛洪在《抱朴子》中提到过,他记叙说,灶神在每月的最后一天会上天,向玉帝汇报人们的善恶功过,玉帝将会根据灶王的汇报赐恩降福到每家每户或者小施惩戒。常见的祷词是:“今年又到二十三,敬送灶君上青天。有壮马有草料,一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜,请对玉皇进好言。”《易内戒》中也有相似的记述:“灶神每月月底上天,向司命神报告人的过失。司命神根据灶神的汇报,按照过失大小来剥夺人的寿命,最少三天,最多三百天。”由此,灶君的职能便从管一家饮食变为操一家生死祸福,人们对灶王的敬重程度也渐渐提高。为了祈愿家人幸福平安,生活顺心如意,每年的腊月二十三日,民间百姓都会用糖瓜、关东糖、糖饼、芝麻饼等供品祭祀灶王,希望这些甜品能让灶王爷开心,为自己美言;同时呢,也会用清水草料祭祀灶君之马,希望小马吃的饱饱的,不至于让灶王爷太奔波。腊月二十三祭祀灶王那天,百姓们还会鸣放鞭炮,这一天也被称为过小年。
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