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《礼记 ·檀弓下 ·苛政猛于虎也》原文及译文
《礼记 ·檀弓下 ·苛政猛于虎也》原文及翻译 礼记 ·檀弓下 《礼记 ·檀弓下》
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之
,使子路问之 ,曰：
“子之哭也，壹似重有忧者。 ”而曰： “然。昔者 ,吾舅死于虎，吾夫又死 焉，今吾子又死于焉。 ”夫子曰： “何为不去也？ ”曰： “无苛政。 ”夫子 曰： “小子识之，苛政猛于虎也。 ” 译文：
孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭得很伤心。孔子用手扶 着车的扶手侧耳听。他让子路前去询问， （子路）说： “听您的哭声， 好像着实有许多伤心的事。 ”妇女于是说道： “是的。以前我公公被老虎 咬死了， 我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。 ”孔子问： “那 为什么不离开这里呢？ ”妇女回答说：“这里没有苛政。”孔子对子路说： “子路要记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕！
”
宁于老虎为伴，死于虎口，也不愿去接受暴虐者的统治，用反衬的方 法烘托出社会政治的残暴专横，不堪忍受。这种水深火热的状况也许 有点夸张，但却道出了一种现实：人类社会有时比兽类社会还要黑暗 和凶暴，人有时比食人野兽还要残忍。
个人是无力反抗比野兽还要凶残的暴政的， 即使像孔夫子那样的圣人， 也只有哀叹的份儿。平民百姓唯一的出路便是逃跑，而天下乌鸦一般
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黑，跑是跑不掉的，迫不得已，便于野兽为伍，宁为野兽腹中餐，不 愿做人刀下鬼。
黑暗和残暴也有其作用，那就是：它是一面镜子，让我们从中看到人 性的丑恶和凶残，看到我们自己的本来面目。据说，人是最怕照镜子 的。当人从镜子中看到自己的真实面目时，会被吓得魂不附体。不知 道我们从镜子中看到 “苛政猛于虎也 ”之时，会不会吓得魂不附体？ 注释：
(1)哀：极伤心。
（2）式：同 “轼”，车前的横木，供乘车时手扶用。 （3）子路：孔子的弟子名仲由字子路。 （4）壹似：很像。
（5）舅：在古文中也指 “公公 ”，即丈夫的父亲。 （6）苛：苛刻，暴虐。
（7）小子：孔子对学生的称呼。 （8）识(zhi)：同 “志”，记住。 （9）去：离开。 (10)于：比
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本文来源：https://www.wddqxz.cn/2d027d764bfe04a1b0717fd5360cba1aa8118cb8.html
2022-03-27
