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拜年的由来600字
大年初一。人人都早早起来。打扮得整整齐齐。出门走亲访友。相互拜年,恭祝来年大吉大利。关于拜年习俗的由来,传说远古时代有一种怪兽。头顶长独角。口似血盆。 人们叫它做“年”。每逄腊月三十晚上。它便窜出山林。综食嗟人。人们只好各些肉食放在门外。然后把大门关上。躲在家里。直到初一早晨。“年”饱餐后扬长而去。人们才开门相见。作揖道言。互相祝贺。
拜年是中国民间的传统习俗。是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。
古时“拜年”一词原有的含义足为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友。也要施礼道贺。
拜年一般从家里开始。初一早层。晚辈起床后。要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈.在给家中长辈拜完年以后。人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年,互道“恭喜发财”、“四季如意” 、“新年快乐” 等言祥的话语。左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
末人孟元老在《东京梦华示》卷六中描写北宋汴京时云:“十月一日年节。 开封府放关扑三日,士庶自早相互庆贺。”明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说“京师元旦日,上自期官。下至庶人,往来交错道路者连日。谓之‘拜年’。然士席人各拜其亲友多出实心。朗官往来。则多泛爱不.... .清人顾铁卿在《清嘉示》中描写。“男女以
次拜家长毕,主者率卑幼。出谒邻族戚友。或止遣于弟代贺, 谓之‘拜年’至有终岁不相接者。此时亦互相往拜于....”
在古代。上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。 宋人周辉在《清波杂志》中说:“宋元怡年间, 新年贺节。往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广,若四处登门拜年,既耗费时间。也耗费精力。因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往。而是派仆人拿一种用梅花笼纸裁成的二寸宽三寸长,上面写有受贺人姓名、 住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中措述:“不求见面惟通谒。名纸朝来满蔽户:我亦随人投数纸。世僧嫌简不嫌成”.这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感储和互致问候。既方便又实用。乃至今日仍盛行不衰。
大约从清朝时候起。拜年又添“团拜”的形式。清人艺兰主在《侧帽余谭》中说:“京师于岁首。 例行团拜,以联年這。以敦乡借”。“每岁由值年书红订客.饮食实会。作竞日欢”随着时代的发展,拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外。又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。
民间互访拜年的形式,根据彼此的社会关系。大体可分4类: 一是走亲戚。初一必须到岳父、须带礼物。进门后先向佛像.祖宗影像.牌位各行三叩首礼。然后再给长辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩妥。
二是礼节性的拜访。如给同事.朋友拜年。一进屋门。仅向佛像
三叩首。如与主人系平辈则只须拱手一揖而己,如比自己年长。仍应主动跪拜。主人应走下座位做搀扶状。连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐。寒噔两句客套话就要告辞。主人受拜后。应择日回拜。
三是感谢性的拜访。凡一年来对人家欠情的(如律师、医生等)就要买些礼物送去。借拜年之机。表示谢枕。
四足串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊。素日没有多大来往。但见面都能说得来。到了年禧。只是到院里,见面彼此一抱拳说:“恭禧发财”、“一顺百顺”。在屋里坐一会儿而已。 无甚过多礼节。
但从正月初一至初五。多数家庭均不接待妇女。谓之“忌门”.仅限于男子外出拜年,妇女则须等到正月初六以后才能外出走访。所以拜年的时限可以延长到正月十五灯节左右。
如果因故未及循例行礼。日后补行的。谓之“拜晚年”民国后至现在,亲友间相互拜年、晚辈给长辈拜年。同事间互访。以及团拜、妄会、晚会、茶话会等恭贺新年的形式也很盛行。
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