语言的功能教案

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课题序号 课题名称 《语言的功能》 第 页 共 页 教学过程 一、导入新课

主要教学内容及步骤

《语言的功能》是一篇学术报告。学术报告也称学术讲座，一般是由某一专业领域的学者将专业知识或研究成果在短时间内，通过演讲的形式传授给听众，是一种重要的传授知识、传播学术成果的、指导研究方法、培养学术研究能力的途径。

王蒙，男，河北南皮人，祖籍河北沧州，1934年10月15日生于北京。中国当代作家、学者，著有长篇小说《青春万岁》、《活动变人形》等近百部小说，其作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程。他乐观向上、激情充沛，成为当代文坛上创作最为丰硕、始终保持创作活力的作家之一。

提问1：阅读课文最后一节，看看本文共阐发了语言的哪些功能？ 语言的现实功能（交流、表意、记录、流传）； 语言的生发和促进功能； 语言的浪漫功能。

提问2：研究作者所阐述的这三种功能，分别在文章哪些段落，每种





二、作者简介

三、课文初读

四、课文分析

功能里有没有分论点？请列出提纲。

第一方面：第1节语言有表意和交流功能，有记录和记忆功能。 第二方面：第2-5节，语言有帮助思想、推动思想的功能，

第三方面：第6节，语言有强烈的煽情功能，有形成、推动和发展人的感情的作用。

第7节， 语言有修辞功能。

第8节 ，语言有很多的心理功能，它本身就是一种释放，就是一种宣泄，就是一种追求心理平衡的手段。

第9-10节 ，有一种艺术的功能，一种审美的功能。 第11节， 有一种信仰的功能，有一种神学的功能。 第12节，概括语言有三大功能。

《语言的功能》以明确的观点、翔实的论据和生动的语言论述了作者对语言的功能的见解，文章层次清晰，结构严密。全文可分为三个部分。

第一部分（第1自然段），介绍了语言最基本的实用功能：表意和交流的作用、记录与记忆的功能。因为这是对语言功能的基本认知，是人所共知的知识，所以作者就一语带过了。但是从学术报告的要求来看，作者对此不能不做交待，否则造成观点不全面，不严谨。

作者以第一部分对语言实用功能的介绍作为知识基础，在第二和第三部分开始阐释自己对语言功能深入研究的见解和依据。

第二部分（第2—10自然段）论述语言的生发和促进的功能，阐释它在推进思想、推进感情、推进文化、创造文化等方面的作用。依据论述的内容，可以分为五个层次。 第一层（第2—5自然段），论述语言帮助思想、推动思想的功能。作者指出语言不仅是“思想的符号”“变成思想的载体”，而且能“变成

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思想的一个驱动力，成为激活思想的一个因素”，并从三个角度进行论述。

作者先从文学创作的角度进行论述。在第2和第3自然段中，引述了《作家是用笔思想的》一文中的“作家思想过程和写作过程是分不开”，写作过程中的思考能使作家的思想慢慢地变得明晰，使作品慢慢形成、完善的观点作为理论依据，再通过分析巴尔扎克的创作过程，以具体的事实进行论证，又以种树进行比喻论证，说明了大部分作家都是在写作过程中通过语言表达来梳理、生发、演绎思想，使思想逐渐成熟起来的。

作者再从“纯粹的文字上的掂量”的角度进行论述。在第4自然段中，以对“失败是成功之母”的推敲为例，指出推敲语言可以产生、延展思想，推进、改变思路。

作者还从语法的角度分析语言进行论述。在第5自然段中，简要论述了“语言推动了思想和逻辑的发展”的观点。 第二层（第6自然段），论述语言有很强烈的煽情的作用。作者以自己对“神圣”情感的认识过程，以及自己读诗歌从中获得的对乡情的感觉，来论证语言具有生发、形成、推动和发展人的感情的作用。 第三层（第7自然段），论述语言文字的修辞作用。作者通过对同一情感使用不同的修辞表达所产生的差异的分析，论证了“修辞不仅仅影响了人的语言，而且影响人的生活的一切的一切”的观点。 第四层（第8自然段），论述语言的心理功能。作者以对契诃夫小说《苦恼》、美国小说家约翰•契弗的女儿苏珊•契弗写的回忆、精神分析治疗理论，论述了语言“本身就是一种释放，就是一种宣泄，就是一种追求心理平衡的手段”的见解，并分析了这一功能在社会生活中所起到的一种使心理平衡、健康的作用。 第五层（第9－10自然段），论述语言的审美功能。作者从对语言的审美研究可以对负面的感情进行“无害处理”的角度进行论证。先以李商隐以各种美丽、富贵的形象来描写他颓唐心情的诗为例证，论证了美的意象可以把悲哀、消极、颓废的东西变成美丽的艺术品。再以《红楼梦》中黛玉在宝玉悼晴雯时建议修改《芙蓉女儿诔》的例子，说明通过讨论语言文字表达，进行语言审美可以使经验、遭遇、情感审美化，可以适当地间离悲悼的情感，从而实现了对负面的感情进行“无害处理”，使不能承受的东西变得比较能够承受。

第三部分（第11自然段）论述语言的浪漫的功能，所谓“浪漫”，就是具有离开现实，或者超出现实的功能作者认为：“人们使某一些语言、某一。些概念、某一些词语凌驾于人的生活，使你对它有所崇拜、有所敬仰”，这样，“语言文字可以神圣到变成一种信仰，可以变成神。”但是，“这些东西除了在语言中存在以外，你很难在现实中、实际生活中把它抓住。”所以说，这就使语言和文字离开了现实，或者具有了超出了现实的功能。

第四部分（第12自然段）总结语言的功能。作者说“还可以说很多”是因为语言的功能远不止这些，作者所说的主要是自己对语言功能进行深入研究的见解和依据。明确这一点，体现了学术报告的严谨性。

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