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一切都会过去与一切都不会过去——上海2011年高考作文解析
2011年上海卷高考作文题:
1、犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文:一切都会过去。
2、契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文:一切都不会过去。
这两句寓有深意的铭文,引起了你怎样的思考?自选角度,自拟题目,写一篇文章,要求:(1)不少于800字,(2)不要写成诗歌,(3)不得透露相关个人信息。
这是一篇材料作文,但是应该按照命题作文来审题。材料很简单,只有两句话“一切都会过去”,“一切都不会过去”。两句看上去的矛盾的话,却给学生审题留下了很大的角度。接下来就是“主题”的问题,其实这篇作文的主题是什么,首先要看你写什么。“一切”已经说明了范围的宽广,虽然两句话都是人在戒指上刻的铭文,但是这并不能说明是对“一切”的限制,这是题目开放性的一个具体体现。当然要想对“一切”进行范围的限定,要把题目分析清楚,下面看动词“过去”,两句铭文放在今天的背景下不难理解:“过去”就是消亡;“不会过去”就是继续存在。
从哲学角度讲,新事物的产生和旧事物的消亡是自然规律,那什么东西“不会过去呢”?其实从主客观世界的对立统一的角度很好理解这个问题,我刚才说这两句话表面上矛盾,实际上是统一的,但是这不是哲学辩证法的辨析题。作为作文题目,我们可以借用哲学的方法, “一切都会过去”的主体应该是客观的事物,大到历史的发展,王朝的覆灭,小到人的生老病死,物的存在消亡,都可以成为写作的主题。“一切都不会过去”的主体可以是主观精神上的,道德信仰,真善美的主流价值观,亲情与爱情,友谊地久天长等等;也可以是客观存在的规律了,自然法则和制度什么的。总而言之,材料做到让所有的学生有话说,剩下的事就是在审题立意的时候要注意“化大为小”“虚题实化”。
至于命题期待的背景则有宽广的腹地,时代的快速发展,科技的日新月异,让我们明显感到“过去”的速度在加快,而我们在历史的滚滚车轮上,如何看清时代的面目,如何认知自身的价值,并真真切切地参与进来,而不要仅仅看着古代英雄事业的覆灭,圣人先哲的薪火相传,人文精神的生生不息,什么“江山代有人才出,各领风骚数百年”的延续, “去年今日此门中,人面桃花相映红”的物是人非。其实我们身边的故事俯仰皆是:姚明伤病缠身,刘翔难回巅峰,大鲨鱼奥尼尔退役,告诉我们英雄都会过去的,但是他们竞技体育的精神永远不会过去;对生活细心观察的同学可以看看环保,从物种的消失,草原和森林的破坏,污染的河流,被辐射的海洋来思考人类的行为可能产生的后果;看看身边的生活,沪方言的衰微,传统生活方式的改变,快速的生活节奏,越来越远的山水树木,反思后世博时期如何让自己的生活更美好;也看看现代人精神层面的心态浮躁,信仰缺失,道德底线频频触破等现象,呼吁我们如何重拾真善美的主流价值观。
从文体上看,同学们并不一定要写议论文,这则材料就很适合写记叙文和散文,因为主旨很容易确定,找到生活的事件和感悟,接下来的事情就简单了。记叙文可以从自身的成长经历见证生活的变迁,也体会感情和亲情真挚,哪些是随着时间过去的,哪些是永远不会过去的。至于散文,这几年类似主题的文章就更多了,09年春考铁凝的《你在大雾里得意忘形》,强调了现代人对人生本真和本我状态的反思。2010年秋考《天目山》表达了作者对现代人淡忘革命者理想的担忧与诘问。我们可以看看时代的发展带走了我们身边哪些可贵的东西,哪些留在记忆的幸福,是不是可以找到线索,来思考成长和发展之于自身或是人类的或喜或悲。
总之,今年的上海作文谈不上难,满分作文值得期待,但是想写出深度也不是容易的事情。同学们在今后作文写作上可以有以下的尝试。
1.挖掘题目的深度,强化文章的思想文化色彩。
2.文体多样性,不要只押议论文,可以尝试复杂记叙文的写作和散文的创作。
3.主体的深度参与,不要以局外人的身份无关痛痒的呼吁。并且尝试针对问题提出解决的方案。
4.选材要有时代性,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。
This Too Shall Pass 这也必将过去
One day Solomon decided to humble Benaiah, his most trusted minister. He said to him, “Benaiah, there is a certain ring that I want you to bring to me. In has magic powers. If a happy man looks at it, he becomes sad, and if a sad man looks at it, he becomes happy.” Solomon knew that no such ring existed
in the world, but he wished to give his minister a little taste of humility.
一天,所罗门(公元前的一位以色列国王,在位期间发展贸易,以武力维持其统治,使犹太达到鼎盛,且聪明过人 ---- 译注)决定杀一下他最信任的大臣比拿雅的威风。他对他说,“比拿雅,我想让你带给我这样一枚戒指。它有魔力,快乐的人看见它会变得悲伤;而悲伤的人看见它会变得快乐。”所罗门知
道世界上没有这样的戒指,但他希望他的大臣尝一尝受挫的滋味。
Months past, and still Benaiah had no idea where he could find the ring. One night, he decided to take a walk in one of the poorest quarters of Jerusalem. He passed by an old merchant who had begun to set out the day’s wares on a shabby carpet. “Have you heard of a magic ring that makes the happy
wearer forget his joy and the broken-hearted wearer forget his sorrows?” asked Benaiah. 几个月过去了,比拿雅还是不知道哪儿能找到那枚戒指。一天晚上,他决定到耶路撒冷最贫穷的地区走一走。一个年长的商贩已开始把当天要出售的货物摆放在一条破旧的地毯上,比拿雅经过他身边时问
道:“你听说过这样一枚戒指吗?戴上它,快乐的人会忘记喜悦,而心碎的人会忘却悲痛。”
The merchant took a plain gold ring from his carpet and engraved something on it. When Benaiah
read the words on the ring, his face broke out in a wide smile.
那位商贩从地毯上拿起一枚普通的金戒指,在上面刻了些什么。比拿雅看着那枚戒指上的文字,禁
不住喜笑颜开。
Then the day arrived for him to see King Solomon. “Well, my friend,” said Solomon, “Have you found what I sent you after?” All the ministers laughed and Solomon himself smiled.
比拿雅拜见所罗门国王的这一天来临。“好啦,我的朋友,”所罗门说,“你找到我要你找的东西
了吗?”所有的大臣都大笑起来,而所罗门只是微微笑了一下。
To everyone’s surprise, Benaiah held up a small gold ring and declared, “Here it is, Your Majesty!” As soon as Solomon read the inscription, the smile vanished from his face. The jeweler had written four
words on the gold ring band: “This too shall pass.”
令举座皆惊的是,比拿雅举起一枚小小的金戒指,宣布道:“给您,尊敬的陛下!”所罗门一看到那上面刻着的字,脸上笑容尽失。那个珠宝商在金戒指上刻着六个字:“这也必将过去。”
契诃夫于1896年所作的《我的一生 一个内地人的故事》,事实上该小说的主人公一直以第一人称描述,根据小说剧情,主人公的名字应该叫米塞尔-波洛滋涅夫。事实上他也并没有戒指。原文是这样说的:要是我有心给自己定做一个戒指,我就会选这样一句话刻在我的戒指上:“任何事情都不会过去”。我相信任何事情都不会不留痕迹地过去,我们所走的最小的一步路都会影响现在的和将来的生活。小说里玛霞写给主人公的信中首先提到了戒指:大
卫王有一枚戒指,上面刻着几个字:‘一切都会过去’。人难过的时候,看看这几个字就会高兴起来;而人高兴的时候看了它们又会难过起来。我给自己定做了一个这样的戒指,上面刻有这几个希伯来文字,这个护身符使我免得入迷。一切都会过去,就连生活也会过去,这就是说,什么也不需要。或者只需要自由感,因为人在自由的时候就什么也不需要,什么也不需要,什么也不需要了。扯断那根线吧。紧紧拥抱您和您的姐姐。请您原谅而且忘掉您的玛。
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