爱情诗

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（二）中西情诗的六点差异。

7，中国爱情诗对象模糊；而西方相反，有描写与情人之间。 1、主题上的差异：

中国关于“婚后恋”、“死亡恋”的诗比较多，如无名氏的《菩萨蛮》、李白的《长相思》、陆游的《钗头凤》、白居易的《长恨歌》；而西方关于“婚前恋”、“婚外情”的诗多，如萨福的《相思》、《圣经》中的《雅歌》、中世纪骑士抒情诗中的《破晓歌》、拜伦的《雅典的少女》等。 2、情感上或情调上的差异：

中国情诗高兴的少，多是闺怨，不顺利的，多写“怨”情，多悲苦与悲愤之情，多“悼亡诗”而少“求爱诗”，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”、李清照《声声慢》、辛弃疾的《祝英台近》；西方则虽是悲伤，但是快乐的多，多写“慕”情，多“求爱诗”而少“悼亡诗”，多欢快幸福之情。

3、中西情诗在性质上的差异：

中国诗形象比喻，虚化，用意象，少写身体、话语和动作，如陆游的《钗头凤》；而西方诗的躯体描写形象具体，多写身体，并且大胆而热烈，如康明斯的诗，宋朝陆游《钗头凤》：红酥手，黄滕酒。满城春色空墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧，人空瘦。泪痕红涓鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！ 4、宗教情感上的差别（中国注重道德境界；而西方爱情诗表现出圣洁、哲学、宗教） 中国人对于超生死的存在本身没有什么信心，情人死后也就与草木同朽了，等待来世渺不可期。白居易的《长恨歌》，虽然有超越时空的框架，但显然只是在敷衍传说而已。

《长恨歌》片断：“回眸一笑百媚生，/六宫粉黛无颜色。/春寒赐浴华清池，/温泉水滑洗凝脂。/侍儿扶起娇无力，/始是新承恩泽时。/云鬓花颜金步摇，/芙蓉帐暖度春霄。/春霄苦短日高起，/从此君王不早朝”。

苏轼《江城子•乙卯正月二十记梦》” 西方诗歌却并不一样，弥尔顿《悼亡妻》、勃郎宁《展望》，都坚信死后会与亡妻在天国见面，天国几乎具有地理的真实性。罗塞特《幸福的女郎》中，他死去的情人，正倚在天国边境的金丝栏杆上，俯瞰地面，等待下一班天使携带其灵魂升天；诗歌中所描绘的天国，从少女的服饰到圣堂中的七盏灯等，给人的感觉极其真实。 5、中西情诗在情景上的差异：

中国：闲庭深院、沉香亭畔、罗帐半掩、炭火微温、月影阑珊，如白居易的《长恨歌》、苏轼的《水调歌头•明月几时有》、纳兰性德的《菩萨蛮•回文》。 西方：碧草如茵之大地，月光皎洁之林间，白雪皑皑之小径，浪卷细沙之海滩，如彭斯的《一朵红红的玫瑰》、华兹华斯的《露茜组诗》等。 6、中西情诗在风格上之差异：（中国是含蓄委婉；西方是热烈奔放） 中国情诗含蓄、婉约、遮掩式的，重柔性之美，如《诗经》中的《关睢》、汉乐府中的《迢迢牵牛星》、徐干的《室思》等。 西方的诗大胆直率，热烈明快，多阳刚之气，如白郎宁夫人的十四行诗、拜伦《雅典的少女》、华兹华斯《致戴茜》、歌德《五月之歌》等。

比较李杜：李白与杜甫在诗歌创作上，有着很大的不同及价值取向。我们可以从下列几点来比较李白和杜甫：

一、 思想：李白的诗，很多表现出求仙出世和及时行乐的思想；杜甫的诗，很多表现出忧时伤世，悲天悯人的思想。所以李白被称为“诗仙”，杜甫被称为“诗圣”。 二、 风格：李白经常用夸张的手法，生动的比喻，抒发出热烈奔放的感情；杜甫经常用刚健的手法，深沉的思考，表现对社会实况的深厚同情。李白偏向于浪漫，杜甫偏向于写实。


三、 擅长的体裁：两人都能写各种体裁的诗歌，但李白的七言古诗和绝句写得最好，而杜甫的律诗写得最好

注意：李白与杜甫是两个在诗风上存在着巨大反差的诗人.他们二人有着迥然不同的审美观.其差异主要表现在崇尚自然天成与着重人工雕饰、重自由表现与重章法规矩、重情感气势与重诗歌形式、尚"虚"与尚"实"、意象疏朗与意象密集等几个方面.考察其审美差异的成因,是二人不但在思想、性格、创作思维、家学背景、地域文化等方面存在着差异,而且在彼此所受文学思潮与时代精神影响方面也存在着差异,后者正是唐代文化转型的结果.

在唐诗宋词中有“雨”的意蕴。在唐宋诗词作品中，到处听得到雨声。雨作为一种轻柔流动的物象，成了抒发个人感慨的有效载体。具有了丰富的人生意蕴和审美价值。这主要表现在四个方面：（一），喜雨——微雨夜来过，不知春草生；如：杜甫的《春夜喜雨》，这些诗词写的清亲可爱，给人以快感。我们从中可以读出生命的光泽和人生的生机与希望；（二）、苦雨——楚天长短黄昏雨，宋玉无愁亦自愁，如：白居易的《上阳白发人》、李璟的《浣溪沙》、苏辙的《逍遥堂会宿二首》其二和李煜的《浪淘沙》，当诗人伤春、悲秋、离愁、别恨、寂寞、无奈之时，雨飘然而下，成了最契合文人失意与愁苦的自然物象，具有了特定的感情内涵；（三）、雅雨——春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横；如；韦应物《滁州西涧》、姜夔《平甫见招不欲住》和温庭筠《咸阳值雨》，可以说文学界里的细雨疏疏，是浮现于诗人嘴角的恬静与惬意。（四）、禅雨——竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生；如苏轼《定风波》、方岳《听雨》和李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔》，诗人雨中入眠，雨把人从喧闹的尘世带入诗意的栖居，虽无一字禅语，但处处可见禅趣。



二，桃花象征意蕴

（一）象征生命涌动的春天






在唐诗当中诗人描写美



（三）象征爱情

自

古以来就有许多歌颂爱情的诗歌。如，刘禹锡《竹枝词九首》其二；又如崔护《题都城南庄》；还有元瞋《离思五首》其二。

（四）象征青春易逝、红颜易老；例如：李白的《前有一樽酒行二首》和李贺的《将进酒》。从这两首诗我们都可以看出是人都是寄托桃花表达青春易逝，言时光流逝，生世短暂的惆怅心情。桃花使他们抒发感情的载体，其原因归根于桃花的本性。

（五）象征青楼女子

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