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名词解释
《群学肆言》:严复翻译英国早期社会学家斯宾塞的《社会学原理》的一个绪论部分。1903年于上海文明编译书局出版,书名定为《群学肆言》,即“如何学习社会学”的意思。1897年先为上海国闻报社翻译了前两章,名为《 愚篇》和《倡学篇》,1901—1902年陆续译完,共十六章,于1903年出版。译文古雅而精深,文章并可朗朗成诵,一时风行海内。
社会需要:是人们在一定的情景下,对客观事物产生的匮乏感,而要求得到满足的社会心理反映。 本能:所谓本能,就是在动物进化过程中形成,而由遗传固定下来的,对个体和种族生存有重要意义的行为。
文化:广义泛指人类创造的一切成果,狭义指人的意识形态部分。社会学采用的是广义的。社会学认为,所谓文化,是指一个社会群体的生活状态,是这个群体的,人造的生活环境,包括群体生活中所有物质的和非物质的产品。这些产品,一代一代地传递下去。文化有三个互相关联的组成部分,这三个部分即物质文化、精神文化(认知文化)和社会综合文化(规范文化)。
优势需要:是指人在同一状态下可能会有多种需要,但其中只有一种需要占据主导地位,对人的行为起主导作用,我们把这种需要称之为优势需要。
合作:是指个人或团体为了达到同一目标而相互配合的相互作用方式。 竞争:是指不同的社会成员或社会团体为了各自获得同一目标而进行的相互作用的方式。
角色扮演:是社会成员具体实践他所担当的角色的过程。 “镜中自我”:是社会学家库利使用的解释人们自我认识过程的概念和理论。库利认为人们都是以他人为镜的,在社会交往中,人们通过他人对自己行为的态度和反应而反视自己、认识自己,就像照镜子一样,看到自己。 自致角色:是指通过个人的活动与努力而获得的与自致地位相适应的
角色。
集体行为:是在人群聚集的场合下,众人不受现有社会规范控制、无明确目的和行动计划的行为。
时尚:是社会生活中某种行为模式相互效法并广为流传的现象。 心理上的断乳:是心理学家对人的青年期的一种比喻说法,也叫“第二次诞生”。生理上的断乳是指改变婴儿生活习惯,是一次生理危机,而青年走进社会也是重大的改变,又一次形成危机,可以认为是心理上的断乳。
内化:所谓内化,是指人把外界事物,通过自己的劳动实践和高级神经活动作用,转变为人的思想、心理和行动规范的过程。人类认识世界和改造世界是与人这个主体自身的内部思维活动分不开的。没有主体对外界事物、现象和社会规范的内化作用,主客体之间的交互活动就不可能产生,人的社会化也就不能得以实现。
家庭:是以婚姻和血缘关系为纽带的人们共同生活的社会单位。 邻里:是指在地缘关系基础上,通过经久相处、友好往来而逐步形成的守望相助、共同生活的小型群体。
家庭结构:是指家庭成员的组合形式及其相互作用所形成的关系状态。它包括家庭由多少成员组成,由哪些成员组成和按照哪种关系模式组成。
社会组织结构:简称组织结构,是指组织由哪些部分构成及各部分之间所确立的关系形式。
社会组织目标:简称组织目标,它是组织在一定时间内希望达到的状态,包括组织使命、目的对象、时限和要达到的指标几部分内容。 家长制:是建立在下级对上级的效忠、服从和信赖基础上的组织管理方式。其基本特征是管理权利高度集中,管理者凭个人经验进行管理,无规章制度,或有规章而不循。
人文社区学:又称人文生态学,是指借用生物进化论原理,研究社区环境的空间格局及其相互依赖关系的学说,是由美国芝加哥学派提出来的,其注重研究不同人群在地域空间上的居住与活动分布,分析他们之间的相互关系。 农村社区:也称乡村社区,是指以农业为主要活动聚居起来的人们生
活的共同体。它可以小至一个村落,大至相毗邻村落组成的区域或更大的以农业为主要活动的区域。 过度城市化:是农村人口大量流入城市,从而造成劳动力供给超过城市发展需要,给城市正常运行带来沉重压力的现象。
社会阶级:所谓阶级,就是这样一些集团,由于他们在一定社会经济结构中所处地位不同,其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。 社会制度:有宏观、中观和微观之分,宏观的社会制度指一个国家的总的社会经济制度,中观的社会制度指重要的社会生活领域中的社会关系及行为规则系统,微观的社会制度指具体的办事规则。社会学研究社会制度着眼于中规尺度,认为社会制度是为了满足人类的社会需要,在一定的历史和现实条件下形成的社会关系及与此相联系的社会活动的规范体系。 原本的社会制度:是指人类社会形成初期就存在的、人类生存所依赖的最基本的社会制度,包括积极制度和家庭制度。 派生的社会制度:是指在本原的社会制度的基础上分化和形成的社会制度。它是人类的需要和满足需要的手段不断发展而形成的新的社会制度,主要包括政治制度、宗教制度和教育制度等。 制度化优先:是指当社会中有几种社会规范发生冲突时,有一种比较定规的社会规范占优先地位,这种现象称为制度化优先。 社会秩序:是指社会有机体的各组成部分在结构关系上相对稳定和有序,在变动中相互协调和平衡的状态。前者是社会的静态有序,后者是社会的动态有序。 社会舆论:也称公意,是社会上众人以言论形式表现的对于某一事件或现象的大致相同的看法,是公众对于此一事件或现象的是或非的评价。社会舆论能在一定程度上影响人的行为,发挥社会控制作用。 群体意识:是基于个人对群体的认同和归属而形成的成员对群体的责任感,它是群体成员为了维护群体利益、实现群体目标自己应该怎样做的考虑,具体表现为群体成员为了群体利于而采取的积极主动的努力。
社会解组:是社会各组成部分之间联系微弱或不协调,社会行为规范对社会成员失去的约束,从而社会的组织程度低,乃至处于无组织状态的现象。 就业:指在劳动年龄内有劳动能力的人从事某种劳动或工作,取得劳动报酬或经营收入以维持生活的活动。广义地说,就业是劳动者同生产资料相结合创造社会价值的活动。 失业:是指有劳动能力的人找不到劳动或工作岗位,无法实现与生产资料的结合,劳动力资源闲置的状态。
贫穷文化论:从文化的角度解释贫穷现象的理论,该理论认为穷人之所以长期和世代贫穷,是因为他们拥有的贫穷文化。 社会保障:也叫社会安全,是国家和社会依照法律对因不能参加正常劳动或遭受意外而不能维持基本生活的社会成员提供最低限度的经济援助、以保障其基本生活的制度。
社会工作:是指帮助社会生活处于不利地位的个人、群体和社区,解决困难、预防问题的发生,恢复、改善和发展自己的功能,以适应和进行正常的社会生活的服务活动。
社区组织:也称社区组织工作,是社会工作者协助社区居民、团体或机构认识社区需要,组成社区行动体系,进行有计划的集体行动以解决社区问题的过程。
社区发展:也称社区发展工作,是社会工作者介入有问题的社区,通过启发和教育,协助社区居民组织起来,发挥社区合作精神、动员社区内外资源、有计划地解决社区问题,促进社区经济和社会进步的过程。
乡村建设运动:是本世纪20—30年代由我国一批知识分子倡导并参与的复兴和建设农村、解决中国农村问题为主旨的社会改良运动。 生活方式:是指在一定的社会群体中,人们生活表现的类型化了的活动形式与特征。 社会革命:是一种急剧的、对整个社会进行根本改造的社会变迁形式。 全球发展理论:是由罗马俱乐部提出的,其认为一个整体,提出了各种全球性问题相互影响,相互作用的全球系统观点。倡导从全球入手解决人类重大问题的思想方法,表明了人类已经开始站在新的全球的角度来认识人、社会和自然的相互关系。标志着人类已经开始综合地运用各种科学知识,来解决那些最复杂并属于最高层次的问题。
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