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【读书笔记大全】我的读书笔记(上)
一
夸父逐日,渴死在砀谷。人们说夸父是英雄,我不知道。
但我知道,夸父没有追上日头,反而牺牲了自己珍贵的生命,夸父是个彻头彻尾的失败者。
如果夸父死而复生,能够继续拄着那根拐杖,继续奔走在逐日的历程中,我想夸父应该是个真真正正的英雄。
如果夸父死而复生,认为日头不可逐,或者认定逐日必定失败而放弃逐日,那么,夸父就不该是个英雄,他顶多,也就该算个智者吧,要不,就是一个懦弱者。 英雄,未必是智者;智者,也未必就是英雄。 二
愚公移山,终于感动了神仙,致使他发起的那个笨拙的移山运动,终于取得了最后的胜利。否则,愚公是绝对不会在他有生之年,就看见移山运动取得最终的胜利的。他的豪气令人感动。他的决绝令人感动。他的理念令人感动。他的率先垂范、他的矢志坚持都令人感动。
但愚公的幼稚和愚蠢也令人感动。因为他没有想到“移家”远比“移山”容易,没有想到子孙中也有可能自始就不愿意移山的;而移山的子孙中,也有可能就中途放弃移山的。()愚公实在是一个可爱的,然而也是一个可笑的理想主义者。
但愚公又是伟大的。他的最伟大之处,就在于他对神仙自始至终不抱任何的幻想:他只靠自己的能力移山,只靠自己子孙的能力移山,并始终不渝地坚信,只要不停地移山,终究就会有成功的那一天。
不寄希望于神仙,客观上是愚公无视于神仙的存在和价值;不祈求神仙的帮助,客观上也是愚公对神仙法力的嘲讽和蔑视。那么,愚公这种客观上对神仙的无视、嘲讽和蔑视,会不会导致神仙发怒,从而使坏,阻止和刁难愚公移山呢?
会啊,怎能不会呢?可是,对于一个愚者来说,那样的使坏、刁难有什么用呢? 任何智者的刁难,甚至于惩罚,对于愚者来说,都是无用的。因为在愚者的心中,就只有天灾,而没有人祸。 三
智叟永远就是智叟。和愚公相比,智叟就更是智叟了。因为,智叟没有参加过移山运动,对移山没有付出任何的劳动,做出任何的贡献,却享受到了愚公移山后的好处了。
愚公想独占自己劳动成果,想阻止智叟享受自己劳动成果,能吗?
山已经移走了,智叟即使赌气,或者即使有志气,不愿享受愚公的劳动成果,也不大可能了。
智叟凭什么一定要感谢愚公?智叟凭什么一定要对自己不参与挖山劳动而感到自责和羞惭?没有必要!他完全可以昂起头来走路。甚至他也完全可以说上几句风凉话来挖苦愚公:“山移走了,想多走几步路锻炼身体,想省点事砍柴放羊,也不可能喽……” 这个世界就是这样:愚者创造,智者享受;智者立言,愚者立功。 四
在愚公移山的过程中,那个同样受着大山阻塞之苦的寡妇也参加了??她给挖山的人们送水送饭;同时,也让自己的那个刚刚开始换牙的孩子参加了挖山劳动。
其实,她完全可以自己不去,也不必让孩子去的。因为自己是寡妇,因为孩子还小。还因为,即使自己和自己的孩子不去,也没有什么人说自己和自己孩子的任何的怪话和坏话的。
但她不但去了,还让自己的孩子去了。因为,她知道,愚公的行动,也是有益于自己和自己子孙后代的事情,是值得自己在有生之年努力一做的事情。
一个寡妇,一个孩童,能作出多大的贡献呢,尤其是在那样的一个浩大的移山工程中?可是,那样的一个行动,却是对愚公、对愚公的那些挖山的孩子们一个多么大的心灵的鼓舞和安慰啊。
我喜欢这样明事理的寡妇和孩子。我甚至还这样想,老天真是不长眼,竟然让这样的女人失去了丈夫,这样的孩子失去了父亲! (作者系河南三门峡联通员工)
感谢您的阅读,祝您生活愉快。
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