关于道德的时间轴

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关于道德的时间轴



本文为《关于道德的时间轴》读书笔记。

这是一篇讲道德的文章，不是写文章，而是写读书笔记。

为什么要说“时间轴”呢？因为读过这篇文章的人都知道：我在这里，就是为了要讲时间轴。

一、道德，什么时候出现？

时间轴：从公元前475年，第一个思想家亚里士多德，提出了“美德”（moral）的概念，

到19世纪，德性主义（moral industrialism）出现并蓬勃发展，形成了西方传统的道德观念。 时间轴：19世纪中叶之后，英国工业革命开始产生了阶级矛盾、种族歧视、阶级对立、阶层流动等问题。

道德危机：1850年前后，工业革命带来的阶级对立日益激化。 不知道作者本人是否有这个想法呢？我在想一下。）

二、道德的两个要素

道德的两个要素：善良和公正。

这不是要我们“学”道德，而是要人们了解它们，并且把它们运用到实际生活中去。 我们学习的目的是让人们认识到：

他们拥有哪些品质？这些品质能够让他人受益？他们能帮助那些人过上更好的生活吗？——这些事情，不是应该由我们来决定的吗？

三、人的本质和美德

人的本质就是欲望，美德就是克制。

人的本性不会变，美德也不会变，但随着时间的推移，不同人所表现出来的不同美德——比如节俭、无私、勇敢、智慧、仁慈等等——将会逐渐显现出它们各自不同的特质。 但是在这些特质中有一个共同点：他们都必须要被他人所了解，并要被他人所肯定。 如果一个人拥有好品质，那么他就应该获得他人好品质所带来的正面效应。 只有这样做，他才能够获得更多的资源来实现他想要达到的目标。

——作者在这里所强调“人”之所以是“人”，原因在于：所有人都具有道德属性——他们是一种道德人格。

四、对道德进行“分类”

在我看来，道德问题并不是什么难题，因为每个人都有选择的权利。

但是，人们会把各种道德标准当成自己可以选择的目标，并且根据不同的社会环境、经济发展水平对这些评判标准进行“排序”。 例如：你会把“孝顺”排在前面吗？

如果按这种排序，我们就不能过上理想中的生活，或者说不能过上我们所期望的生活。 这个道理你一定听过很多遍了吧？

在我看来，这就是一种“分类”方式：把所有的道德进行一个大“排序”。

五、关于道德，哪些重要？

（1）道德会约束我们的行动，它会在我们不知道的时候阻止我们去做那些可能损害我们利

益的事情。

（2）道德是一种习惯，它帮助我们把“我”和“他”分开。

（3）道德是一种信念，让自己相信一个有可能被欺骗或损害利益的情况。 （4）道德可以保护自己不受伤害，它在没有别人伤害自己时也会保护自己。 （5）道德可以让人避免伤害或被伤害。

（6）道德的主要作用是帮助我们保持清醒，保持自我意识和清醒的头脑。 （7）社会可以通过制定和执行道德来调整人们之间的关系。




六、“恶”的起源

当我们说“善”的时候，意味着我们是在一种有约束的环境中生活。

一个有“善”的人，一定是受过良好教育并能够得到有效约束自己行为的人。

这种“善”，其实也不是一个固定的、一成不变的，而是不断变化的、不断发展进步的。 我们之所以把这个“善”看作一个固定不变的概念，是因为这个概念中既有对事物、行为等外在约束和要求，又有其内在自我限制。 但如果我们换个角度来看问题，就会发现：

这个“善”是一种动态、发展、变化和进步的概念。

它既能够被人类自身意识到（外在或内在），也能够被其他动物意识到（外界或自我）。

七、“善”与“德”，何为善？ 道德是人之为人的根本。

关于什么是善，我认为，我们可以通过两个维度来判断：

（1）一种道德行为所追求的目标是否符合正义的要求（正义原则）。

（2）这一种行为是否符合最小侵害原则和不伤害原则（这两个原则与上述两个原则都不同，前者指的是行为中必须有伤害他人的行为，而后者指的是不能伤害他人，也不应该伤害他人；后者指的是为了他人而放弃自己所追求的目标——即放弃自己所追求的目标而去帮助他实现。） 这里需要说明：善与德都是一个道德范畴。

我们可以从善到恶，从恶到善；但这两种价值观都不能用来评判是非、对错和善恶。

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