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《流莺》李商隐古诗全诗鉴赏
《流莺》李商隐古诗全诗鉴赏
《流莺》是唐朝诗人李商隐的作品。此诗是作者托物寓怀的诗篇,借流莺自喻,寄望出身之感,抒写自己宦途贫寒,流浪无定所,怀才不遇知己,情意无人理解,乃愁闷之词。
流莺
流莺漂荡复参差,度陌临流不自持。 巧啭岂能无本义 ?良辰未必有佳期。 风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。 曾苦伤春不忍听,凤城哪处有花枝。 【说明】
⑴流莺:指漂荡流转、无所栖居的黄莺。
⑵参差:参差,本是形容鸟儿翱翔时翅膀张敛振落的样子, 这里用如动词,犹张翅翱翔。
⑶不自持:不可以自主,没法控制自己。 ⑷啭 (zhu àn) :鸟委宛地鸣叫。
⑸佳期:美好的光阴。 南朝齐谢朓 《晚登三山还望京邑》 诗:
“佳期怅何许,泪下如流霰。 ”
⑹“风朝”二句: 《汉书·郊祀志》:“作建章宫,度为千门万户。”《汉书·东方朔传》 :“起建章宫,左凤阙,右神明,号千门万户。”此联写京华莺声,不论风露阴晴、门户开闭,皆漂荡啼啭不已。
⑺不忍:一作“不思” 。
⑻凤城:此借指京城长安。冯注引赵次公注杜诗: “弄玉吹 箫,凤降其城,因号丹凤城。后来曰京师之盛曰凤城” 。花枝: 指流莺栖息之所。此句言凤城虽有花枝,而流莺难以借寓,故有 伤春之苦吟,而令人不忍卒听。
【白话译文】
流莺儿啊,各处飘扬,上下翻飞
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超出小道,邻近河畔,没法自持。 美好地鸣啭,怎么能没有本义 ? 遇到了良辰,也未必就有佳期。 鸣啭在风晨晖夜阴晴之日, 鸣啭在千门万户开闭之时。
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《流莺》李商隐古诗全诗鉴赏
我以前苦于伤春而不忍再听, 京城哪里有能够栖息的花枝 ?
【创作背景】
此写作年份不易确立。张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗为 唐宣宗大中三年 (849 年) 春长安之作。从诗中写到“漂荡” 、“巧啭”和“凤城” 来看,可能是“远从桂海, 来返玉京” 此后所作。大中三年 (849 年) 春,作者在长安暂充京兆府掾属, “天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把” ( 《偶成转韵》 ) ,应是他当时生活和心情的写照。
【赏析】
此诗的开头两句,正面重笔写“流”字。漂荡复参差,是说 漂荡流转以后又紧接着再翱翔流浪。 “度陌”、“临流”,则是在不 停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。流莺这样不断地漂 泊、翱翔,终究是为何呢 ?又终究要漂荡到何时何地呢 ?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼, 示意出流莺根本没法掌握自己的命运, 忧如是被某种无形的力量控制着。用流莺的漂荡比喻诗人自己的展转幕府的生活, 是比较平时的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独到感觉。诗人在桂林北返途中就发出过欣然的惋惜:
“昔去真无奈, 今还岂自知” ( 李商隐《陆发荆南始至商洛》 ) 。“去真无奈”、“还岂自知”,正像是“不自持”的注脚。它把读
者的思路引向“漂荡复参差”的惨剧出身后边的社会原由,进而深入了诗的境界。
漂荡流转,毕竟是流莺的外内行动特色, 接下来三、四两句, 便进一步经过对流莺另一特色—— 巧啭的描绘,来展现它的心里愁闷。“巧啭岂能无本义,良辰未必有佳期。 ”流莺那圆转流美 的歌吟中分明隐蔽着一种殷切的梦想—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。但是,它那“巧啭”中所含的“本义”却根 本不被理解,因此固然适逢春日芳辰也不可以盼来“佳期” ,实现自己的梦想。假如说,流莺的流浪是诗人飘零出身的象征,那么 流莺的巧啭即是诗人美好歌吟的生动比喻。 它的独到之处, 就在于重申巧啭中寓有不为人所理解的“本义” ,这“本义”能够是诗人的理想志向, 也能够是诗人所抱的某种政治遇合的希望。 这一联和李商隐另一咏物诗 《蝉》的颔联颇相像。 但“五更疏欲断,
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