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马克思《哲学的贫困》
这是马克思主义重要的理论著作之一。这里所节录的片断是说明生产力同社会关系和社会意识之间的关系；无产阶级解放的条件及其历史作用。
……
……社会关系和生产力密切相联。随着新生产力的获得，人们改变自己的生产方式，随着生产方式即保证自己生活的方式的改变，人们也就会改变自己的一切社会关系。手工磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。
人们按照自己的物质生产的发展建立相应的社会关系，正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴。
所以，这些观念、范畴也同它们所表现的关系一样，不是永恒的。它们是历史的暂时的．．．．．．产物。 ．．
生产力的增长、社会关系的破坏、思想的产生都是不断变动的，只有运动的抽象即“不死的死”1才是停滞不动的。
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正如经济学家是资产阶级的学术代表一样，社会主义者和共产主义者是无产阶级的理．．．．．．．．．．．．．．．．．论家。在无产阶级尚未发展到足以确立为一阶级，因而无产阶级同资产阶级的斗争尚未带政治性以前，在生产力在资产阶级本身的怀抱里尚未发展到足以使人看到解放无产阶级和建立新社会必备的物质条件以前，这些理论家不过是一些空想主义者，他们为了满足被压迫阶级的需求，想出各种各样的体系并且力求探寻一种革新的科学。但是随着历史的演进以及无产阶级斗争的日益明显，他们在自己头脑里找寻科学真理的做法便成为多余的了；他们只要注意眼前发生的事情，并且有意识地把这些事情表达出来就行了。当他们还在探寻科学和只是创立体系的时候，当他们的斗争才开始的时候，他们认为贫困不过是贫困，他们看不出它能够推翻旧社会的革命的破坏的一面。但是一旦看到这一面，这个由历史运动产生并且充分自觉地参与历史运动的科学就不再是空论，而是革命的科学了。
……
被压迫阶级的存在就是每一个以阶级对抗为基础的社会的必要条件。因此，被压迫阶级的解放必然意味着新社会的建立。要使被压迫阶级能够解放自己，就必须使既得的生产力和现存的社会关系不再继续并存。在一切生产工具中，最强大的一种生产力是革命阶级本身。革命因素之组成为阶级，是以旧社会的怀抱中所能产生的全部生产力的存在为前提的。 这是不是说，旧社会崩溃以后就会出现一个表现为新政权的新阶级的统治呢不是。 工人阶级解放的条件就是要消灭一切阶级；正如第三等级即资产阶级解放的条件就是消灭一切等级一样2。
工人阶级在发展过程中将创造一个消除阶级和阶级对立的联合体来代替旧的资产阶级社会，从此再不会有任何原来意义的政权了。因为政权正是资产阶级社会内部阶级对立的正式表现。
1这几个字马克思引自卢克莱茨的诗篇“实物的本性”（第8册第869页）中的一句：“不死的死夺去了有死的生”（《mortalem vitammors immortalis ademit》）。——第144页。
2这里所谓等级是指历史意义上的封建国家的等级，这些等级有一定严格限定的特权。资产阶级革命消灭了等级及其特权。资产阶级社会只有阶级，因此，谁把无产阶级称为“第四等级”，他就完全违背了历史。——弗·恩（恩格斯在1885年德文版上加的注。）
在这以前，资产阶级和无产阶级间的对抗仍然是一个阶级反对另一个阶级的斗争，这个斗争一旦达到最紧张的地步，就成为全面的革命。可见，建筑在阶级对立上面的社会最终．．将成为最大的矛盾、将导致人们的肉搏，这用得着奇怪吗 ．．
不能说社会运动排斥政治运动。从来没有哪一种政治运动不同时又是社会运动的。 只有在没有阶级和阶级对抗的情况下，社会进化将不再是政治革命。而在这以前，在．．．．．．．．每一次社会全盘改造的前夜，社会科学的结论总是：
“不是战斗，就是死亡，不是血战，就是毁灭。问题的提法必然如此。”（乔治·桑）3
（录自《马克思恩格斯全集》，第4卷，人民出版社，1958年，第144、157—158；197——198页。）
3乔治·桑的历史小说《杨·瑞日卡》的序。
本文来源：https://www.wddqxz.cn/28c1085db8d528ea81c758f5f61fb7360a4c2b35.html
2023-03-11
