多模态语篇分析

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多模态语篇分析

作者：王群

来源：《青年文学家》2012年第11期

摘要：随着科学技术的不断发展、多媒体和互联网的广泛使用, 信息的传递方式不再是单一的文本。本文以韩礼德的系统功能语言学基础上发展起来的视觉图像语法为理论，以中国2010 年广州亚运会会徽图像和会徽释义文字为例，进行多模态语篇的社会符号学分析，揭示文字与图像共同作为社会符号的表意功能，以期对于读者多模态识读能力的提高有所帮助。 关键词：多模态语篇；社会符号学；广州亚运会会徽 [中图分类号]：H05[文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139(2012)-11-0141-01 1、引言

社会进入后现代时期，话语已不仅仅以文本模式体现，而且以图画、动画、声音、图表、颜色、编排等多模态同时出现（成文，田海龙 2006）。这些现代化的手段丰富了语义表达的形式, 打破了常规媒介的单一性。“白纸黑字的阅读时代已经在和我们告别。”（王华民，2004）传统的语篇分析方法忽视了对这些语义表达方式的研究。为了克服这一局限, 20 世纪90年代兴起了一种新型的语篇分析方法———多模态语篇分析(Multimodal Discourse Analysis) 。 2、多模态语篇分析的功能语言学理论基础

Halliday ( 1994; 2002)认为语言系统中有三个用来表示功能意义的纯理功能(metafunction) ,它们是概念功能、人际功能和语篇功能。Kress 和Van Leeuwen将Halliday功能语言学中的纯理功能思想延伸到视觉模式,创建了以“再现意义”、“互动意义”和“构成意义”为核心内容的分析图像的视觉语法。

2010广州亚运会会徽分析 （1）图像的再现意义

对应于功能语法的概念意义，Kress 和Van Leeuwen（1996）提出了多模态话语的再现意义。他们将再现意义区分为叙事的和概念两大类。其中叙事的再现包括行动过程、反应过程及言语和心理过程三类。概念的再现则相当于功能语法中所描述的关系过程和存在过程。


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在广州亚运会会标的意象中，一团上升的红色线条，隐含着行动过程的动作者。一团上升的红色线条即象征了熊熊燃烧的亚运圣火，同时也形似羊的形象，多条红色线条可视为相对独立的参与者，他们好似条条火线，相互簇拥，奔腾向上，共同体现出熊熊燃烧的亚运圣火；红色线条是羊的抽象化。好似群羊奔腾，积极进取，最顶端的，正是那领头羊，虽然彼此之间没有矢量连接，但构成陪伴情境，都是齐心协力的整体。冉冉上升的一团红色，群羊奔腾向上，作为一个整体，其“目光”似乎又都投向右上方的太阳，从而形成反应过程，表现广州，整个中国对亚运会的热切期待。 （2）图像的互动意义

对应于功能语法的人际意义，在多模态话语中体现为互动意义。“具体地说，互动意义是关于图像的制作者、图像所表征的事物(包括人)和图像的观看者之间的关系，同时提示观看者对表征事物应持的态度。”(韩礼德，1994：32)在实现互动意义时，有四个要素：接触、社会距离、态度和情态。本文着重分析图像的情态要素。

广州亚运会图像以红色为主色调，以橙色为点缀，中英文及数字以黑色为主色调。其中，高饱和度的红色表示激情、热烈，具有高情态。另外，红色是体育竞技的代表色，象征更快、更高、更远的运动追求，契合亚运会的主旨。并且红色有中国色的美称，更好地契合了中国的文化特色。点缀火焰的橙色与红色相近，是红色的渐变色，使得熊熊燃烧的火焰图像更加有立体感，黑色的中英文，配以白色的背景色，这三种具有高情态的色彩加在一起，赋予会徽图像以强烈的视觉冲击力和远视性，增添了向上、升腾、明快的动感和意蕴，充分表达了中国人民挑战极限的竞技体育精神和举办一届属于亚洲的、多元文化融合的亚运会的强烈愿望。 （3）图像的构图意义

多模态话语的构图意义即对应于功能语法的语篇意义。构图意义有三种资源：信息值、取景和显著性。信息值是通过元素在构图中的放置实现的。在Kress 和Van Leeuwen看来，上方与下方具有不同的信息值。如果某些因素被放置于上方，而其他因素被放置于下方，那么置于上方的是“理想的”，而置于下方的是“真实的”。

在广州亚运会会徽图像中，升腾的火焰和红日出现在图像的上方，英文与数字的结合“16th Asian Games”及中文与数字的结合“Guangzhou2010”出现在图像的下方，因此，升腾的圣火，赫然屹立向着太阳的领头羊，象征着挑战竞技极限和蓬勃向上的亚运精神，是“理想的”，而“16th Asian Games” “Guangzhou2010”是“真实的”,它提供给人们关于本届亚运会更确切的说明。

所谓显著性指的就是以上元素在吸引观看者注意力的不同显现程度。取景则是指通过造成分割线条、或实际分割框架的线条，割断或连接图像中的元素（李战子，2003）。在广州亚运会会徽图像中，红色火焰底部以鲜明的水平线将图像的下方的文字分开。下方“16th Asian


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Games”以正式的印刷体，体现亚运会的庄严性，而 “Guangzhou2010”则是由较为舒展的艺术字体，展现出亚运的庄严神圣与活力激情并存，非常巧妙地使图象、文字和数字构成一个整体多模态的语篇，传达广州亚运会的理念和追求。 3、结论

正如胡壮麟（2007）所言，传统的以读写为主的识读能力在多媒体时代已不够用。本文力图通过对广州亚运会徽标中的图文关系的解读赏析，进一步验证了系统功能语言学理论对分析多模态语篇的可行性和可操作性，对读者的多模态识读能力的提高有所帮助和指导。 参考文献:

[1]、成文,多模式话语的社会实践性[J],语言学研究,2006,(8)

[2]、胡壮麟,社会符号学研究中的多模态化[J],语言教学与研究,2007, (1) [3]、李战子. 多模式话语的社会符号学分析[J],外语研究, 2003,(5)

[4]、王华民. 语言的非语音介质在语义表达中的作用[J],外语学刊,2004, (2)

[5]、Halliday, M. A. K. An Introduction to Functional Grammar[M]. London: Edward Arnold, 1994

[6]、Kress G.，Van Leeuwen T. Reading Images：The Grammar of Visual Design [M],London：Routledge，1996

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