从文学作品看古代日本的婚姻形式

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从文学作品看古代日本的婚姻形式

作者：颜景义

来源：《青年文学家》2018年第26期

摘 要：古代日本因自然环境和社会发展等原因，形成了独具特色的婚姻形式，不同时期具体的婚姻形式，又有所不同，而这些婚姻形式在各个时代文学作品中都有表现。本文通过分析与婚姻有关的文学作品，从总体上了解和把握古代日本的婚姻形式。 关键词：古代日本；文学作品；婚姻制度

作者简介：颜景义（1981-），男，辽宁大连人，硕士，大连海洋大学外国语学院讲师。 [中图分类号]：I106 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2018）-26--01 一、引言

婚姻是人类社会生活的重要组成部分，不同历史背景下它所表现出的形式也不同。古代日本的婚姻形式大致经历了“访妻婚”、“招婿婚”“嫁娶婚”等几个阶段，在历代文学作品中，对这些婚姻形式都有若隐若现的描述。本文从文学角度出发，通过分析文学作品中对婚姻的描写，论述古代日本的婚姻形式的演变和发展，以期对其有整体性把握。 二、《蜻蛉日记》中的“访妻婚”

《蜻蛉日记》诞生于10世纪，作者是右大将藤原道纲的母亲。作品记录了作者二十年的婚姻生活。作者是摄政大臣藤原兼家的妻子之一，18岁时在父亲的主持下，与已有妻室的兼家成婚，并生下儿子道纲。无奈丈夫却频频与情人往来，来访自己住处的次数渐渐少了，一年也难见几次。作者于是将对丈夫的愤怒、绝望，以及对命运无常的感叹都写在了日记中。 《蜻蛉日记》关于婚姻的记述，为后世提供了“访妻婚”最初的详细记载。12世纪末以前，日本主要的婚姻形式是“访妻婚”。这种婚姻形式下，男女各居母家，夫妻不同住。婚配流程是：男子到女方家里，以吟诗作歌等方式，向心仪女子求婚。若女子同意，男子便在女方家留宿，第二天早晨或几日后便离开。这种婚姻多是短期同居，或暮合朝离。“访妻婚”在贵族社会中尤为流行。但在贵族社会，女子同意，只是完成了婚姻首要程序，还需女方家长认可。贵族婚俗规定由女方确定婚期，当日男方到女方家过夜，婚后从妻子家出任官职。平日夫妻别住，过婚姻生活则通过男子到女方家造访来实现，短则留一夜，长则居几天。男性在婚后也可再娶几房妻妾，分住几处。可以说《蜻蛉日记》中藤原道纲母的婚姻生活经历，正是当时社会流行的“访妻婚”的真实写照。

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