社会分析学第一集

2022-04-01 11:24:28 文档大全网 [ 字体：小中大 ] [ 阅读： ]

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社会分析学第一集

2011已经逝去了，我觉得应该写点什么来纪念下，我就把在这一年我思考出来的思想，拿出来和大家分享分享吧。

这里面所提到所有命题都是本人自创，不过，我欢迎任何一个有思想的人据为己有。目前为止，社会学，虽有两三百年的历史了，但是离那个可以全面解释、指导人类活动的最终理论，在学院派那是看不到任何希望的。因为在他们那里正经历着社会心理学的危机、正承受着后现代主义抛弃宏大叙事的思想折磨。因此他们能做的，顶多就是圣人缄默的笑。不过，作为民科的我，却觉得，历史的洪流到来了，那个终极理论呼之欲出了。

人类从荒野愚昧中走来，他们放下了木棍、拿起了石器，他们放下了石器、拿起了铁器，他们放下了铁器、按下了按钮，他们放下了按钮、玩起了键盘。另一方面，他们嘴巴能说话了、他们的头脑能思考了、他们能思考身边的人和事了、他们能思考祖先和后代了、他们能总结历史了，到今日我们不再只是总结历史了，我们能分析历史了，分析历史的宏大潮流中每一个细微的人性在其中扮演的角色了。如果，我们引用相空间，这个由19世纪的伟大数学家庞加莱提出来的用来阐述混沌动力学的数学概念，来描述我们的历史，那么，我们能得到一个几维的相空间呢。假定人口总数是n，回答是：人群情感元平均数*n。人群情感元平均数一般比较低，在古代可能只有两位数，现代社会多点，但仍只是个三位数。以人口70亿来算，顶多就是7*10^12维。仅仅就一满屋子的气体，其相空间的维数大约就有10^29，换言之，人类在本质上还不如一屋子的气体复杂。

那么，什么又是情感元呢，情感元是我心理学中的核心，是我2011年以来最纠结的一个概念，它是如此的清晰可见，又如此的不可捉摸。清晰到，你可以说每个人的行为其实只是在他的情感元产生的行为指向。不可捉摸到，你总不知道他是如何复杂而又简约的存在的。

情感元，就是别的情感都不能实现时，在心理学层面，它仍然不受影响。就好比，不让你喝水，你仍然想呼吸，不让你呼吸，你仍然可以担心好朋友，不让你担心好朋友，你仍然可以为恃强凌弱的事情拍案而起。如此依次有为三种：基本情感元、相互作用型情感元、学习型情感元。他们的社会学定义，基本的：对某信息，零接触的情况下，仍然有的情感取向，是生物的、生理性的；相互作用型的：对某个人、物所具有的情感取向；学习型的：对事情的发生方式的情感取向，即对情感交换方式的情感取向。

心理学层面的定义太复杂，我还没参悟透，只能大概说一说，基本的，就是通过特定的生物结构，把内部的信息流在大脑皮层和各组织器官间不断地循环，这种循环偶尔涌入意识，产生行为。相互作用型、学习型就在这个循环结构中诞生，大脑的神经网络对某些有利或有害的刺激，形成神经网络学习的结果（要理解这句话，可以读一些人工智能、神经网络相关算法的书籍），这些结果就深深嵌入人的语义层（语义层是认知心理学一个的概念，他是人的智慧之源，是所有信息最后处理的平台，他把看、闻、摸、听、内部感受来的，都用一种编码来表达），在语义层里形成某些固有连接、结构，对编码的处理产生固有作用，这些固有作用产生后（即行为指向），送入工作记忆，结合当时情景，产生行为，同时送入通过交感神经、脑垂体等产生感觉、生理唤醒。这就是对，仇人见面分外眼红、见义勇为不经过思考、宏大思想产生等等人类一切精神、行为、感觉产生的意识体心理学解释。

而这些固有结构，就是相互作用型情感元、学习型情感元。之所以把这些语义层上都是固有结构的东西分为两类，是因为他们两者具有完全不同的社会动力学性质。

如此，我们了解到了历史的相空间构成了，这其实就是对人类社会状态的描写。这时，我们只要再加上状态的动力学方程就可以了。状态变量——情感元强度的变化方式，是意识

体心理学的重要内容，在20世纪的心理学家那里，从弗洛依德、弗洛姆、阿若德、卡伦.霍妮到华生、谢夫勒，都对这个动力学方程用他们朴素的语言给予了探讨。希望，天降智者，能把这些语言，化作一个美妙的方程。

最后，我们再用情感元的实现方式及程度来写出一个表达社会幸福度的式子。求，这个式子的最大化的解，就，一切完满了。