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【经典诗句】“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷”的意思及全
诗翻译赏析
“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”的诗意：黄河奔腾万里，浪涛冲击着华山，漩涡像车轮般地转动，发出山摇地动的声音，像巨雷一样在秦川大地上回响。这两句描写黄河奔腾倾泻之态——黄河一泻万里，触动山岳，盘旋而成深涡，好象车轮在旋转，发出如秦地雷鸣般的声响。诗句将黄河写得有声有色，气势磅礴，描写形态细腻逼真。 出自李白李白《西岳云台歌送丹丘子》 西岳峥嵘何壮哉！黄河柔润天际去。 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。 荣光休气纷五彩，千年一明圣人在。 巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。 三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌上开。 白帝金精运元气，石作莲花云作台。 云台阁道连窈冥，中存有不死去丹丘生。 明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。 我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。 九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。 玉浆倘惠故人饮，骑著二茅龙上天飞。 注
涡：水的旋涡。
毂：车毂，车轮中心的圆木。 秦地：指关中一带，和古为秦国领土。
盘涡毂（gǔ）转：车轮中间车轴贯入处的圆木。这里形容水波急流，盘旋如轮转。 参照译文
西岳华山是何等的高峻雄伟，站在云台上北望，只见黄河像游丝一样从天际蜿蜒而来。黄河奔腾万里，浪涛冲击着华山，漩涡像车轮般地转动，发出山摇地动的声音，像巨雷一
样在秦川大地上回响。黄河的上空笼罩着五色云气，千年一清，圣人即将出矣。河神巨灵大吼一声，将首阳山和华山劈开，让黄河之水喷流而过，直射东海。而华山三峰，后退欲倒，在高高的崖月谷之上，留下了巨灵神的掌印。西天的金精白帝，运作元气，将华山西峰化作莲花，北峰化作云台。云台阁道层层直通幽冥，山中有位不死的神仙叫丹丘生。明星玉女为他清洁洒扫，神仙麻姑为他轻轻地搔背。吾皇御驭天下，手把天地之门户，邀丹丘子共谈天地之至道。丹丘子将从蓬莱西归京师，出入于九重之中，沐浴着圣上的光辉。倘若丹丘子的玉浆能赐故人一饮的话，我将与您一起骑上二茅龙上天而飞。 赏析
《西岳云台歌送丹丘子》是唐代伟大诗人李白写给友人元丹丘的一首歌行诗。丹丘子即元丹丘，是一位“素与烟霞亲”的游仙，其一生与李白关亲密切，情志相投，友谊深厚。李白与之从游甚久，赠诗亦特多。这首诗吟颂的是黄河中游峡谷段的壮观景色，貌似游仙诗，实则咏物抒怀。全诗以浪漫的笔法，将奇伟的山水和优美的神话巧妙结合，加以丰富多姿的想象，把华山、黄河描绘得气象万千，雄伟无比，由此抒写大河奔腾之壮丽豪情，高山仰止之真实情感，创造出奇幻飘逸的境界，全篇充盈着浪漫气息。
此篇写下黄河的B90冲泻之势及华山的峥嵘秀伟，运用神话传说，挥洒想象，并使山河更具有奇妙的色彩。
“西岳”两句。此诗开篇，就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹，写华山的雄伟，起势宏远突兀，接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势，继写河的急流盘旋成涡，声如巨雷，最后写河水在阳光下，反映出灿烂辉煌的色彩，并把它和人的命运连系起来。出人意外的是，诗人对黄河的勾勒，却用了飘忽的轻笔：“黄河如丝天际来！”与“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄奇景象迥异，这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶；从万仞之上，远眺数千里外的盘曲黄河，正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山，用这样的轻笔勾勒，较之于重笔渲染黄河的壮阔，更可以反衬华岳的高峻入云。然而，黄河毕竟是狂暴不羁的，在它奔腾至华山脚下的时候，就不再轻细“如丝”，简直是波山浪海了。因此，诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧：“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪，使山岳为之震撼；疾浪受阻，便沸怒而折，翻卷起巨轮般转动的漩涡，发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
然而这一切都是华山尚未开拓、黄河中途中断的虚境。诗人的思绪此刻已飞入了远古。传说大禹理水之前，华山与对岸的山峰相连一片，堵住了滚滚黄河。大禹到来以后，统一指挥河神巨灵，将山峦兵分二路为二，黄河才以求hinet。那击开的两半，就是现在隔河拉锯的华山和首阳山。诗中的“荣光（华光）休气（瑞气）纷五彩”二句，于秋雨盘整声中，忽并作舒徐悠长之音，正整体表现了圣人大禹来临黄河的自信心闲暇之态。接着便存有巨灵擘山的壮丽一幕：诗人以“吼叫”状貌巨灵擘山的盛怒，以“洪波喷气”刻画山分浪奔的奇景。其运笔亦例如巨灵和怒浪，表明出来李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”（谢榛《四溟诗话》）之势。“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌上开。白帝金精运元气，
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2023-03-20
