从《呐喊自序》看鲁迅先生的思想变化

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从《自序》看鲁迅先生的思想变化

作者:张鑫

来源:《语文周报·高中教研版》2012年第17

每每提及鲁迅,首先想到的便是他那脍炙人口的语句:寄意寒星荃不察,我以我血荐轩(《自题小像》)横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛(《自嘲》)希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路(《故乡》)……品味把玩之际,一个对未来充满自信、对困难百折不挠的封建斗士形象栩栩如生、跃然纸上。

在《〈呐喊〉自序》中,鲁迅先生的思想变化发展经历了四个阶段: 一、追求

从小康人家而坠入困顿的鲁迅,为了医治父亲的重病,几乎每天出入于质铺和药铺,遭人白眼,受人诬蔑,渐渐地想走异路,逃异地,去寻求别样的人们,从而开始了的征程。如果说到N地进K学堂是环境所迫的话,那么东渡日本到仙台学医则是目的明确主动出击,我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。学医救国的美梦刚刚做了两年,讲堂中的电影事件便将它击得粉碎,从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。立志学医,弃医从文,不断追求,不断进步。 二、失败

青年鲁迅是一个爱做梦的人,他的梦表明了他对革命思想的追求,对社会前进道路的探索,对光明富强的中国的憧憬,但这些都像梦幻一样未能实现。本以为学医能救国,学业却半途而废;本以为从文能启蒙,《新生》却难产而死。随后,不幸的婚姻,辛亥革命的换汤不换药,张勋复辟,北洋军阀的混战,使得寻梦中的鲁迅连连受挫,寸步难行,从此鲁迅陷入了深深的苦闷之中。 三、苦闷

鲁迅先生想通过学洋务救国、学医救国、搞文艺救国,而这些理想之梦一个一个破灭,于是他开始抄古碑,使自己回到古代去,忘掉问题和主义,深居简出,闭门蛰居。夏夜,蚊子多了,便摇着蒲扇坐在槐树下,从密叶缝里看那一点一点的青天,晚出的槐蚕又每每冰冷的落在头颈上。这貌似的悠闲,使生命暗暗消去,是不得不如此的无可奈何之举。因此蛰居并非遁世,寂寞并非消极悲观,苦闷乃一时找不到出路。这种寂寞,并非真的无聊,更不是无事


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