壮美与优美差异

2024-03-22 11:54:14   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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壮美,优美,差异


浅谈优美与壮美的异同与联系

无我之境,人惟静中得之;有我之境,于由动之静时得之。故一优美一壮美也。

“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”“采菊东篱下,悠然见南山”“寒波淡淡起,白云悠悠下”“笔飏飞隼九霄翰,墨倒游鲸百仞澜。剑外云山倾夜雨,巴东雪浪走春湍”“天风浪浪,海山苍苍。真力弥满,万象在旁”“北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔”

读完这些诗词,你是否体会到了不同意境的美?

美是在意志从平常状态进入一种忘乎自我天人合一的境界时发生的,而要进入这种状态有两种方式:一种是当外界对象完全吸引我们时,我们会自然融入到这种美景之中,与天地合一;另一种是我们自己的意志受到触动,克服欲望的束缚,自发地进入天人合一的状态。这样就产生了两种不同类型的美:优美和壮美。

徐徐清风、潺潺溪流、明媚春光、荷塘月色、湖畔垂柳……优美的东西总是让人流连。

优美,是一种优雅的柔性的偏于静态的美,也称阴柔之美、秀美,它以感性形式的和谐为主,是广义美中的一种最基本的审美形态,是一个历史与逻辑统一、内容与形式融合的审美范畴。

在优美的内涵中,必然和自由、主体与客体之间均处于协调和完善状态。在外在形式上,它呈现为秀丽、妍雅、清新、轻盈、宁静、柔媚、纤巧、飘逸、淡雅、舒缓、圆畅、单纯的美。在审美感受上,优美则给人以温柔、舒适、轻松、愉快和心旷神怡、赏心悦目之感。 舒缓宛转的曲线、悦耳动听的乐音、协调柔和的色彩,以及整齐一律、对称均衡、调和对比、比例匀称等等,都是优美形态的特征。这就决定了优美和谐、协调、一致、均衡、统一的特点。

其得于阳与刚之美者,则其文如霆,如电,如长风之出谷,如崇山峻岭,如决大川,如奔骐骥;其光也,如杲日,如火,如金镠铁;其于人也,如凭高视远,如君而朝万众,如鼓万勇士而战之。

壮美是与优美相比较而存在的美的普遍的常见的另一种形态,是一个和谐、自由的审美范畴。其审美意蕴、情感力度强盛,我国古代文论、画论中称之为“阳刚”亦称“阳刚美”是一种雄壮的刚性的偏于动态的美。它具有形体博大厚重的量感和空间宽阔开展的广度。

就像这种场景:我们进入一个很寂寞的地区,在完全无云的天空下,树木和植物在纹丝不动的空气中,没有动物没有人,没有流水,没有任何活动着的东西,只是最幽静的肃穆。那么,这种环境就等于是一个转入严肃、进入观赏的号召。更高程度的壮美感可以由下面的环境引起:大自然在飙风般的运动中;天色半明不黯,透过山雨欲来的乌云;赤裸裸的、奇形怪状的巨石悬岩,重重叠叠挡住了前面的视线;汹涌的、泡沫四溅的山洪。壮美感就在这种可怖的环境和宁静的心境两者之间的对照中产生。这样通过环境的变化,我们还可以产生程度更强的壮美感。

壮美不同于优美的只是它的表现形态,以雄浑、刚性、壮观、粗糙、怪异、迅疾、巨大为特点,具有宏大、挺利、奔放、雄浑等特性。其外在形式常突破或违背形式美的法则,不含恐惧、压抑的痛感,给人以惊心动魄、振奋精神、开阔心胸、激情荡漾的审美快感。

壮美饱含着、蕴积强盛的力量和磅礴的气势。“积健为雄”“具备万物,横绝太空”,雄浑的力量蓄积着宇宙间的刚健之气,壮美的气势横贯无边无际的天空。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”,一“蒸”一“撼”,呈现出移天动地的气势;一“坼”一“浮”,展示了浩瀚辽阔的境象。


壮美具有动态的劲健、迅疾之力。司空图《二十四诗品》谈“劲健”也强调:“行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。”这表明,与优美的宁静状态不同,劲健的壮美之境更多地与奔马飞鹰、风云涛浪等动疾的物象相联系。

优美与壮美——如果是优美,意志不需要斗争就占了上风,其时客体的美,无阻碍地,因而不动声色地就把意志和为意志服役的、对于关系的认识推出意识之外了,使进入天人合一的境界;与此相反,壮美那种天人合一的状况需要通过有意地、强力地挣脱该客体对意志那些被认为不利的关系,而不是像优美那样相对容易地获得。实际上,壮美感和优美感在主要的决定因素方面,在纯粹的、不带意志的认识上,是相同的。而仅仅只是由于一个补充规定,即被观审的对象与意志的关系不同,才和优美感有所区别。由于程度上的不同,就产生了壮美的各级程度,产生了从优美到壮美的过渡。

优美与壮美是相互比较而存在的,对立又互补。两者均是美学中不可缺少的一种美。们是相对的,但不是绝对的,都有着各自的本质特征但又有着相同之处,两者之间实际上存在一种辩证的关系,常常交错在一起,在不同的环境和个体中相互转化。

从自然的角度看,优美与壮美是人与自然的和谐统一;社会的角度看,优美与壮美是人与社会的和谐统一。以和谐统一为基调的优美和壮美,体现了主体各种审美心理因素的协调和心理机制运作的顺畅,突出了审美过程中主体与客体、人与自然、感性与理性及各种形式美因素的协调统一,给人以愉悦、轻松的审美快感。从最初的审美感知到审美想象、审美理解,一直到审美快感的获得,主体的审美心理活动自始至终洋溢着谐调、均衡的气氛。质言之,优美、壮美都以审美愉悦来唤起人的积极强烈的审美欲望,有利于培养人的最基本的形式美意识,促进人的感知、想象、理解、情感等审美心理活动的和谐统一。




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