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写女子出嫁的诗经
“桃之夭夭，灼灼其华”,我国诗经之《国风·周南·桃夭》便是带着先秦的时代印记，携着3000多年的先古遗风，穿越秦时明月汉时关，走过唐诗宋词，缓缓地向我们展示了一幅桃花怒放、美人出嫁、欢乐生动的婚嫁生活画卷。
《国风·周南·桃夭》 （朝代）先秦
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
古人所说人生三大喜事：他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时，可见爱情婚嫁在人生中的重要性。
小时候最喜欢看结婚的场景，张灯结彩，喜气洋洋，大红“囍”字贴满门楣桌案，欢声笑语，鞭炮交响，热闹非凡；孩子们活泼欢快，散播欢喜，愉快喜庆。
虽然他人的婚姻与已无关，但欢快总是能感染人的，这样的场景难免让人心生羡慕，对婚姻憧憬向往，对新人充满了美好的祝福。
3000年前对新人的祝福已延续至今，家庭美满、早生贵子、白头偕老等美好寓意，现在某些地方的新婚贺词会歌《桃夭》三篇，可见先古精髓文化对后世的深远影响。
古人所说的成家立业，此刻也便有了现实依据，家庭是最基本的社会单位，立业是出世入俗遗世的根本，尤其在生产力低下的先秦时
代，婚姻家庭更为重要。
《诗经》大部分讲的是爱情诗歌，然《毛诗序》说：“《桃夭》，后妃之所致也。”又把《桃夭》归到与后妃君王有关，但我们宁可相信她只是一首新嫁娘的贺诗，不应赋上任何其他的色彩，以致扰了诗的本质之美。
“夭夭”是花朵怒放、茂盛美丽、生机勃勃的样子，如此的春光明媚之季，便是女子出嫁之期。《周礼》云：“仲春，令会男女。”周代一般在春天桃花盛开的时候出嫁女子，诗人以桃花起兴，为新娘唱出了这首出嫁的赞歌，从古至今，桃花与女子便是互为存在。
清代姚际恒《诗经通论》：“桃花色最艳，故以取喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”以桃花喻女子之美，何止他一人。
唐代诗人崔护外出踏青，再次寻找那曾令人刻骨铭心的桃花笑容，但见门上横锁，怅然若失写下：“去年今日此门中，人面桃花相映红。”（《题都城南庄》）去年此时我在此门前喝水，看到青春的姑娘和盛开的桃花交相辉映。
从古至今，桃花与女子便有点不解的渊源。《诗经》中以花喻女子，《桃夭》是第一例，我们的先民真是天才，这世间万种风情、千娇百媚，桃花是当之无愧、与众不同的美女子，人面桃花，女子如花，盛开在明媚的春天。
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2023-12-08
