浅谈对社会科学研究方法的认识

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浅谈对社会科学研究方法的认识



本文根据《马克思主义与社会科学方法论》课程所学的内容,结合平时学习的实践与感悟,分析了本人对于社会科学研究方法的认识,从人类对社会科学的认识过程、社会科学方法论的演绎、以实践为基础的研究方法、历史主体研究方法 个方面做了重要阐述。

一、 人类对社会科学的认识过程



人类自从猿类进化而成的高级动物,在早期的原始社会、奴隶制社会、封

社会人类通过自身与自然作斗争,与其他群体、个人交流逐渐形成自身对整社会的认识,并且通过代代相传积累,在新的环境中不断创新完善自己认识,指引自己的行为规范,尤其到资本主义社会理论发展尤为突出。

近代的资本主义社会是以机器生产为动力,从工业革命开始,人们从农业为主体的社会中解放出来,人们对自然的认识逐步走上了实证化的道路,自然科学的实用性研究方法也扩展到人文社会问题的研究社会认识走上了追求客观性的道路,实证性理论与方法主导了社会认识和社会科学研究科学主义成为当代社会认识的一种重要理论

自然科学以自然现象为研究对象,以探寻自然规律和客观真理为目标。社会科学是在近代以来逐步形成的,它以社会现象为研究对象,力求揭示社会生活的本质和发展规律,社会生活做出科学的说明与合理的评价。社会科学研究象包括各种社会要素、社会结构、社会文化及与之相关联的政治制度法律制度社会经济等各方面的内容。

社会科学不同于自然科学社会科学研究的对象比较复杂、异质性较大;社会科学研究更多地受到个人因素的影响;社会现象的不确定因素更多,它的偶然性和独特性更大。加上社会科学主要研究社会中的人和人们的社会行为,因此社会科学研究面临着巨大的挑战,社会科学研究方法也就更加灵活。社会科学研究方法涉及三大领域:社会科学研究方法本身、与之相关的统计方法以及计算机统计软件的使用。具体包括以下几种:问卷调查法、访谈法、实验法、观察法、文献法等。



二、 社会科学方法论的演绎

方法论是关于方法本身的理论是一系列有关方法与理论的学说是方法的哲学,或者说是与一定哲学观点相联系的,主要探讨研究基本假设、逻辑、原则、程序等问题,是指导研究的一般思想方法或哲学

法国启蒙思想家孔多塞提出“社会科学”的概念;孔德借鉴自然科学,将自科学的方法论直接运用于社会科学创立了社会学,形成了经典实证主义。


尔泰和韦伯反对在人文学中运用自然科学方法,强调自然科学人文科学的差异,提出了经典阐释主义。经典阐释主义和经典实证主义的出现标志着科学方法论的形成。社会科学方法论是人们从事社会科学研究的方法论,它以人文社会题作为对象性基础,研究社会现象的本质和社会科学研究中的特殊性问题,提升人们的方法论自觉,帮助人们更好地理解和选用方法,提高社会科学研究的水平。社会科学研究方法使人们认识社会了解社会分析社会问题和社会现象,是解释预测社会发展变化的重要手段之一。社会研究是为了发现和解答社会领域中的各种问题而去收集资料,并对资料进行分析解释的过程。

马克思主义社会科学方法论继承人类社会认识史上的一切积极成果,克服了唯心主义和旧唯物主义的历史局限,根据人类文明的进步与发展而加以变革,启了科学认识社会的新时代。马克思主义社会科学方法论要坚持客观性、具体性、整体性、发展性、主体性原则。



三、以实践为基础的研究方法



马克思主义认为,实践使人们改造客观世界的一切活动。实践是客观的物质

性活动;实践是有目的的能动性活动;实践是社会历史性的活动。

辩证唯物主义认识论认为,在实践和认识的关系中,实践具有决定作用。种决定性的作用表现为实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识正确与否的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。

一切科学知识,都是人们实践经验总结都是从实践得到的。人们在生产活动和科学实验的实践中,逐渐地认识了自然的现象、性质和规律以及人与自然的关系,从而产生了各自自然科学生产技能。人们在实践活动中,逐渐地认识了人与人的关系,认识了社会的本质和运动规律,从而形成了各门社会科学学则是自然知识和社会知识的概括和总结归根结底,也是来源于实践,实践是社会存在和发展的基础,研究社会必须立足于人的实践活动,以实践为基础,社会生活的本质和发展规律,坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一,反对任何离开实践活动研究历史的主观主义。马克思主义的实践观,不仅揭示了社会生活的本质,而且为我们提供了观察和认识社会科学方法。

马克思主义哲学是实践的本然与应然相统一、实践的观念形态和物质形态相统一的理论马克思主义哲学是实践的求真、达善与合美统一的理论马克思主哲学是以实践思维方式把握实践存在的方法、规律和逻辑的理论

人在观念上掌握世界有两种方式:一种是理论观念方式,一种是实践观念方式。实践观念实际上就是人的实际活动在思维中的预演。实践观念和理论观念相比较,具有两个显著的优点。实践观念超出理论观念的第一个优点,就是它高于对外部世界的真理性认识,为这一认识增添了目的、情感、意志等理想的成分。实践观念超出理论观念的第二个优点,就是它高于对外部世界的普遍性认识,


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