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《芙蕖》教学设计
教学目标:
1、了解李渔,识记理解文中的生字、生词,理解重点文言句子的含义。 2、疏通文意,学习以时间为序,详略得当,全面介绍事物的写法
3、感受作者对莲花的喜爱之情,学习作者不拘泥与古人,敢于创新的精神。。 教学重难点:
1、疏通文意,学习以时间为序,详略得当,全面介绍事物的写法
2、感受作者对莲花的喜爱之情,学习作者不拘泥与古人,敢于创新的精神。 教学课时: 1课时 教学过程: 一、导入
1、了解作者
李渔(161l一约1679),号笠翁,明末清初戏曲作家、戏曲理论家。在明代考取过秀 才,入清后未曾应试做官。出身富有之家,清兵入浙后,家道衰落。客居杭州10年,又 迁南京达20年。从事著述,并开“芥子园”书铺,刻售图书。又组织以姬妾为主要演员 的家庭剧团,北抵燕秦,南行浙闽,在达官贵人府邸演出自编自导的戏曲。晚年境况困 窘,再度迁居杭州,终老死去。李渔在当时很有声名,但毁誉不一。平生著作有剧本《笠 翁十种曲》,还有八种是否出自他的手笔,至今未有定论,有小说《十二楼》等数种,杂 著《闲情偶寄》和诗文集《笠翁一家言》等。李渔在戏曲理论方面取得了杰出的成就。 2、背景介绍
这篇文章选自《李笠翁一家言·笠翁偶集》。《笠翁偶集》中诸篇,属于明清笔记 小品一类文章。这类文章,直抒胸臆,不拘格套,不避俚语俗字,无论是内容或形式, 都力求写得清新活泼。李渔的小品文尤其具有这种特征。他自己的诗文取名为“一家言”, 并解释说:“凡余所为诗文杂著,未经绳墨,不中体裁,上不取法于古,中不求肖于今, 下不觊传于后,不过自为一家,云所欲云而止。”他认为只有这样,才不会“尽丧其为 我”。可见他在写作上所抱的力求创新、力求显出自己的灵性的态度。这就使他的小品 文和明清其他小品佳作一样,无论是内容或格调,都与一般正统古文不同。 二、检查预习
1、为下列加点字注音
倚( )此为命 效颦( )于茂叔 群葩( )当令时
袅娜( ) 芙蕖( ) 菡萏( ) 草菅( ) 2、翻译下列句子
(1)、自荷钱出水之日,便为点缀绿波
(2)、及其茎叶既生,则又日高一日,日上日妍 (3)、殆所谓不善养生二草菅其命者哉 三、熟读课文,思考下列问题。
1、文中总写芙蕖特点的句子是哪一句?
2、芙蕖的可目、可鼻、可口、可用表现在哪些方面?从文中找出相关语句回答。 四、本文在内容和结构上有何特点?
古代写荷的诗文很多,一般都从荷的美丽、高洁着眼,或直接赞美荷花的形态,或以荷喻人,赞扬美女,或托物言志,表现自己高洁的品质。本文写荷,完全不落前人窠臼,既写荷“当令时”的“娇姿”,又写荷谢后的莲蓬,从荷出水直写到荷叶衰败。这是写荷诗文中绝无仅有的。不但如此,本文既谈荷花的可目、可鼻,又谈莲藕荷叶的可口、可用,写一般文人所不写,观赏和实用两种价值并重,也是大胆求新的表现。全文七段,分三部分。
第一部分(第一段),开篇。简明扼要地说明主题。
第二部分(第二至六段),分说。具体说明芙蕖的种种优点。这部分把生长过程和多种功用结合在一起写,既按“花开之前”、“花开之时”、“花谢之后”时序作纵的描述,又按可目、可鼻、可口、可用四种功用作横的说明。纵横交错,有条不紊。 第三部分(第七段),结尾。抒发感慨,揭示中心。
全篇紧扣“可人”二字,环环相套、丝丝入扣地展开,针线细密,结构严谨。 五、主题归纳:
本文是一篇说明文,以作者酷爱芙蕖的情感为线索以芙蕖生长败落的时间为序,既叙其娇美姿态,又写起饮食功用,既提倡种植的目的,又表达作者对芙蕖的喜爱之情。
六、写作特点
1、重点突出,繁简得当
作文,正如编戏,必有“主脑之人”,“主脑之事”,其他的人和事只是“陪宾”。 根据这一原则,本文以“可目”为主脑,写得详,“可鼻”、“可口”、“可用”为陪宾,写得略,这样使中心鲜明,重点突出。作者在写芙蕖的种植之利时,与五谷作比较,说它除了“有五谷之实”外,还有五谷所没有的“无一时一刻不适耳目之观”的观赏价值,而芙蕖的观赏价值主要表现在“可目”上。这是作者如此安排的依据。另外,作者重点、繁简的安排还服从于作者、读者双方对事物的了解。对“可目”,作者有独到的体验,一般人可能所见不深,就详写;“可鼻”、“可口”、“可用”。人所熟知,作者并无特别体验,只点明一下唤起读者注意就行了。 2、语言生动形象,不避俚俗
全文信手写来,不用一典,不堆砌词藻,不避民间口语,读起来晓畅明白,与有些正统派古文不同。这是李渔“贵显浅”主张的具体表现。文中奇句与偶句交互使用,使语句声调和谐动听。特别是一些偶句颇能抓住事物特点,两两对照,相得益彰。如:“有风既作飘飘之态,无风亦呈袅娜之姿”;“避暑而暑为之退,纳凉而凉遂之生”;“有五谷之实而设有其名,兼百花之长而各去其短”等等。总之,一方面不避俚俗,一方面迭用奇偶,使语言生动形象,俚俗而不觉无文,质朴而不觉笨拙 3、 以说明为主,多种表达方式综合运用。 七、课后作业
1、完成课后练习。
2、结合《爱莲说》,对两篇文章进行比较分析,写出你心中的芙蕖形象。
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