古人的谦辞

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古人的谦辞

作者：高鸿儒

来源：《决策与信息》2008年第12期

一、向别人提起自己的妻子，有一个传统的谦称叫“拙荆”。“荆”指的是什么？“荆”本为一种落叶灌木的名称，这里指用荆枝做的髻钗。据《列女传》记载，东汉隐士梁鸿的妻子孟光居家生活俭朴，以荆枝作钗，粗布为裙。后人因以“荆妻”或者“拙荆”谦称自己的妻子。 二、僧人、道士以“贫僧”“贫道”自称，并非出家人自叹贫穷。晋、南北朝时，僧人自称“贫道”；唐以后僧人改称“贫僧”，道士谦称“贫道”。这里的“贫”不是指生活的贫穷，而是指学识、道行的不足，是修为不够、功德未满的谦辞。



三、人们常称自己的文章或书画作品为“涂鸦之作”。“涂鸦”这一说法是怎么来的？唐代诗人卢仝有一子，孩提时喜欢以蘸了墨水的笔在纸上或书本上恣意涂抹。卢仝作诗叹曰：（这孩子）“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦”。后来人们便以“涂鸦”一词戏称随意的创作，或用来比喻书法的稚拙，而更多的则是用来谦称自己的作品水平不高。

四、在文章的标题中，常用到“刍议”一词，如胡适的文章《文学改良刍议》。你知道“刍”的读音和意思是什么吗？“刍”音chu，本义为割草，也指喂牲口的草料，又引申指割草之人。古时割草打柴者地位低贱，故“刍议”常用作谦辞，指自己的言论浅陋、不成熟。

五、“鄙人”常用作自称，“鄙”不是“卑鄙”、“恶劣”的意思。“鄙”本义指都邑四周的土地，后引申指郊野、边远的地方。因为边远地区远离文化中心，往往消息闭塞。自称“鄙人”是谦称自己的见识、修养均不如人。

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