休谟观念关系的知识与事实的知识的含义

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休谟观念关系的知识与事实的知识的含义 观念关系的知识：指抽象科学和证明的知识，主要指数学和逻辑。完全取决于某一观念自身，这类命题是分析命题，即只要分析表达观念的词句的意义就可以发现它与其他观念的关系，这类知识只关系到观念自身的关系而与外部事物无关，所以只要它与自身相符就是真理，具有确定性和必然性，因而是必然的知识。 事实的知识：包括自然科学、自然哲学、历史学等，取决于不同观之间的结合，是综合命题，休谟所说的事实也就是观念之间的关系，这类知识的获得需要寻求另外的知觉（印象和观念），才能判断原先观念之间的关系，并需要进一步的知觉对判断的真假做出检验，这类知识的获得需要建立在经验的基础上，需要观念关系以外的经验做出判断，因而是或然的知识。

孟德斯鸠《论法的精神》的基本观点？ 1、《论法的精神》系统阐述了孟德斯鸠的哲学、社会学、法律、经济和历史观点，揭露和批判了封建专制制度和反动的天主教会，强调人类社会的发展是一个有规律的过程。 2、主张自然神论，认为上帝是宇宙的创造者和保养着，也是规律的制定者。

3、法是由事物的性质产生出来的必然关系，万物都有法，人类的法就是人类的理性。

伏尔泰理神论的基本观点？

1、哲学上：主张自然神论，承认上帝是最初的推动者，但又承认物质世界及其规律是客观存在的。

2、认识论上：继承洛克的经验论，认为人的认识起源于感觉，感觉以外界事物为认识对象，不是主观自生的。认为我们从一点一点的刺激我们感官的事物得到一些复杂观念，记忆力予以保存，头脑则进行加工，从而产生出丰富的知识。但它不了解抽象思维在认识过程中的地位和作用，认为事物的本质是无法认识的。 3、政治思想上：赞扬英国的君主立宪制，认为英国政府可能是当时世界上最完善的政府。痛恨封建专制，反对等级制度和贵族特权要求平等和自由。

4、宗教观上：认为宗教迷信是人类理性的主要敌人，但又认为宗教是必要的，上帝可以使人从善弃恶，宗教可以约束群众，因此“即使上帝是没有的，也必须捏造一个！”

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