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为明教育集团
第二课 牛
niú
牛,甲骨文像动物头部的线描,突出了鼻孔在鼻尖上形成“V”字形状,以及向两侧弧形伸
出的一对尖角
。造字本义:哺乳动物,体型粗壮,角中空,力大,能耕田、拉车。有的甲骨文淡化了牛鼻的
形象。金文承续甲骨文字形。篆文加强了中间的竖笔,彻底抹去牛鼻的形象,同时也淡化了牛角的形象。隶书
将篆文的一对尖角写成,使整体字形完全失去动物形象。在中国古代传说中,地上的一切都是神牛下凡
造成的,所以用“牛”指代“物”,用“牛”指代一切。由于牛体庞力大,助益农耕,且天性仁慈,古人对牛特别厚爱。公牛为“牡”* ;母牛为“牝”* ;专门用于祭祀牺牲的小公牛为“特”* 。杀牛为“物”* ,解牛为“半”* 。
甲骨文 金文 小篆 康熙字 楷体
午字穿了头,于是变成牛;
田中勤犁耙,靠它粮丰收; 而今机械化,耕牛变铁牛。
带“牛”字的成语和俗语
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杀鸡焉用牛刀
杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
对牛弹琴
讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
多如牛毛
象牛身上的的毛那样多。形容极多。
初生牛犊不怕虎
比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。
吹牛皮
说大话,闲聊天
九牛二虎之力
比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
九牛一毛
九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。
我记住了这几个成语和俗语:
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古时,牛正是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和大地之间。有一天,农夫托牛给玉帝传
个口信,说是人间寸草不生,大地光秃秃的,太难看,请玉帝带点母草籽给人间,把人间打扮得好看些。玉帝听了,觉得有道理,便问殿下众神谁愿去人间撒草种。
“玉帝,我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。
“你是个粗心大意的家伙,恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。
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