全唐文凡例

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全唐文,凡例


全唐文凡例

一、全唐文序次,首诸帝,次后妃,次宗室诸王,次公主,五代亦依此序次,其十国主附五代后,次臣工,次释道,次闺秀,悉遵圣祖仁皇帝御定全唐诗体例。至宦官四裔各文。无可类从,附编卷末。

一、原书制诰,别立一门,与全书体例未协,今以见各人文集者,归其人本集。无撰人姓名者,按世次编入帝王集内。

一、原书批答,即载本文之后,体例未协,今按世次,改归帝王集内。

一、开元礼所载祝文及冠昏祝辞,虽定自开元,实则一朝通制,全书具存,不复登载。 一、是书卷帙繁重,故变自来总集之体,以文从人,谨遵全唐诗例,各自成卷,其文体分类诠次,仍依文苑英华,以昭画一。

一、唐人别集

四库全书所载,多至九十余种,其中专以诗行者,不过十之三四,其余文集,悉行甄录。

一、文集外总集,如古文苑文苑英华唐文粹崇古文诀文章辨体汇选等书。凡唐人之文,悉行甄录。

一、总集外文之散见于史子杂家记载志乘金石碑板者,概行蒐辑。惟文出谱牒私录,无可征信者,不滥登。

一、永乐大典为遗书渊薮,除四库全书所已采外,单篇断简,蒐辑无遗。

一、释道两藏,亦概蒐辑,其经帙有分章系序者,惟取总序。至章咒偈颂,及体类文而自成一书者,不备载。

一、文章流别,辨体贵严。唐人著作自成一书者,四库全书分别史子门中,如温大雅大唐创业起居注,王方庆魏正公谏录,刘子元史通,刘肃大唐新语,罗隐两同书,邱光庭兼明书之类,既不名之以集,即不可概之为文。他如薛用弱集异记,谷神子博异记,搜奇语怪。自成小说家言。今概从删。其书中有自叙及载唐人序文跋语,仍复登载。

一、表疏联名同进,无可考信为何人作者,以首列一人为主。陈振孙书录解题云,旧例修书,止署官高一人名衔,今用其例。

一、集外之文,误入他人集中,如杨炯彭城公夫人尔朱氏墓志,伯母李氏墓志,误编入庚信开府集之类,今俱刊正改入。

一、文有撰人姓氏歧出,如邕州马退山茅亭记,见柳宗元河东集,亦见独孤及昆陵集,卢坦之杨烈妇二传,见李翱文公集,亦见李华遐叔集,今各订正,归于一是。其无可证据,不能确定为何人作者,于本文下注明亦见某人,以省重复。

一、文有两人同撰,如宗庙加笾豆议,则韦述张均同议,定服制议,则魏徵令狐德棻同议,皆依修书用官高之例归载。他如西岳太华山碑铭后土神祠铭,铭为张说撰,序为元宗制。邠王府长史阴府君碑,铭为张说撰,序为其子均作,皆各归本集分载。

一、文有异同较多,如郑亚改李商隐会昌一品集序,文义俱优,不能删彼存此,谨遵唐诗韩愈改卢仝日蚀诗例,各载本人集中。

一、唐文如龙朔时诸臣沙门不应拜俗议,及李翱平赋书窦臮述书赋等篇,皆有自注,今照原文备录,以为考证之资。

一、文字异同,碑碣以石本为据。余则择其文义优者从之,若文义两可,则著明一作某字存证。

一、唐文中有两用伪周所造□□□□诸字,皆行改正,惟避唐时帝讳如丙作景渊作泉之类,悉仍其旧,以存一朝之制。

一、金石之文,类多剥蚀,资考证,则据现在拓本以存其真。录唐文,则贵援引足本以还其旧,凡石本剥蚀而板本完善足信者,即据以登载。其无可据,则注明缺几字存证。惟

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残缺过甚,仅留数字,无文义可寻者,不录。其文非金石,单词双句,见于后人援引,无首尾可编次者,亦同此例。

一、原书编载文苑英华诸文,所据系明刊闽本。其中伪脱极多,今以影宋钞逐篇订正,补出脱字,又以元祝尧古赋辨体补出诸赋撰人姓名。

一、原书唐太宗文内,载入晋宣武二帝并张华陆机王羲之论赞。按李上交近事会元,言此论赞系太宗作,故首题御撰。然其文已见正史,且梁陈诸书皆唐人所撰,若循此例,不胜其载,今概删汰。以一体裁,惟韩愈顺宗实录附载集中。无单行本,今仍录入。

一、文涉疑伪,如李靖上西岳大王书,后加案语,以示鉴别。其续清凉传所载王勃观音大士讚,古今事通所载刘朝霞驾幸温泉赋等篇,或出依託,或涉俳优,今删。

一、文有问答体,如非有先生论答实宾戏之类,皆系其人自知。原书误收唐书两人问答之词,标立名目。不知言虽其人之言,文则史氏之文,与答问之体有别,类此者删。

一、诗序已见全唐诗者,虽鸿章巨制,不更复登。其诗佚序存,为全唐诗所未收者,仍复甄采。

一、唐人说部最多,原书所载,如会真记之事关风化,谨遵旨削去。此外如柳毅传霍小玉传之猥琐,周秦行记韦安道传之诞妄,亦概从删。

一、原书误收唐以前文,如宇文逌之庚信集序,尹义尚之与齐仆射书。误收唐以后文,如王珪之除郝质制,冯志亨之普天黄籙大醮碑等篇,今删。

一、小传无取繁冗,载里居科第后,略序历官始末,其事迹见史传及习见之书者,概不叙入。惟其人事跡不经见,则搜访遗佚,间采琐事,以备掌故。

一、唐人世次,前后最难分晰。今谨遵全唐诗例,以登第之年为主。其未登第,及虽登第而无可考者,以入仕之年为主。处士则以所卒之年为主。若无考,则参稽其同时人往来酬酢,见于诗文集中者,据以定其时代,至五季诸人,身历数朝,难据登第入仕以定世次。今略依薛史序例,以终事之朝为主。十国诸人,或著名唐末,或逮仕宋初,以其文作于伪朝。因文叙人,概次五季之末,其文之作于入宋以后者,不录。

一、五季历年仅五十四载,朱梁代立,唐社虽屋,而岐王李茂贞晋王李克用吴王杨渥尚称天祐。至后唐庄宗同光二年李茂贞卒,天祐之纪元始绝。然南唐之兴,犹立唐宗庙,自附于建王之后,至周世宗显德五年,始改奉周正朔,其时去宋建隆仅两年。一时诸臣,暮晋朝梁,殊难限断。其间若罗隐韩偓司空图,虽异土羇楼,尚复乃心唐室。故御定全唐诗统收五代,始为全具有唐一代著作。原书亦遵此例,而挂漏甚多。今据新旧五代史五国故事九国志十国春秋南唐书吴越备史三楚新录江表志钓矶立谈江南野史江南余载蜀梼杌等书,及各家文集,详加补入。

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