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得道多助 失道寡助
孟子
预习提示
1自读课文,做到“三看一查”。“三看”课文:看注释,看简析;一查:查工具书。了解孟子的生平和主张,熟悉课文内容。 2学生自行翻译课文,圈点勾划标出疑难词句。
教学目标
知识目标
1 理解孟子的政治主张
2背诵课文,积累名言警句。 能力目标
1反复诵读,理解文意,培养学生文言文自学能力。 2品味对比、排比等修辞的表达效果。 情感、态度与价值观 理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助”“失寡道助”,增强对国家安定团结的政治局面的认识。
教学重点
背诵默写名句。
教学难点
正确认识“得道多助失道寡助”的时代意义。
教学方法 诵读法
课时安排 一课时 教学过程
导入新课 同学们,大家还记得那则气势恢弘的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗?西路军胜利的原因是什么?(学生回答:“得人心者得天下。”)今天,我们学习《得道多助 失道寡助》,深层探究克敌制胜的首要条件。 预习检测 1孟子,( )家代表人之一。提出( )的口号,被称为“ ”。 2《孟子》是一部( )的书。
3本文的中心论点是( )。 研读课文 品味赏析
1 教师示范朗读,学生听读,注意把握字音、停顿、重音。 2学生齐读课文,教师作指导 注意排比句的节奏,如
域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险
1
得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/叛之。 3小组讨论,质疑解惑。
教师针对共性问题同意强调,内容如下: (1)通假字 亲戚畔之(“畔”通“叛”,背叛) (2)古今异义词
三里之城,七里之郭(城,内城;郭,外城) 委而去之(去,离开。今义:往,到) 池非不深(护城河。今指水塘) (3)一词多义
域民不以封疆之界(凭) 三里之城(的)
以天下之所顺(用) 环而攻之(代词) 天时不如地利(有利) 多助之至(到) 兵革非不坚利也(锐利) (4)注意下列句子的翻译
天时不如地利,地利不如人和(有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。) 夫环而攻之,必有得天时者也。(采用四面保围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了。)
4 思读课文,理清论证思路,背诵课文
(1)本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的? 学生同桌之间讨论 交流。
明确:中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”。
文章开篇提出论点,指出人和是克敌制胜的首要条件,由此逐层展开,用概括性的战例加以证明,分别就天时与地利 地利与人和作比较,指出天时 地利 人和三因素在战争中所起的作用不同;然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理,得出“得道多助,失道寡助”的结论,阐明了“人和”的实质,即“多助”“天下顺之”;最后把“多助””与“寡助”进行对比,自然导出“君子有不战,战必胜矣”。
(2)教师依据学生回答板书,形成背诵思路。
论点 天时不如地利,地利不如人和 进攻——天时不如地利
论据 防御——地利不如人和 战争中需要“人和” 类推 域民 固国
威天下 治国需要“人和” 结论 得道多助-——顺之 失道寡助——畔之 学生依据板书提示,背诵课文。 课外延伸,拓展练习 教师提示:“六经注我,我注六经”,学习文言文,要注意联系现实,古为今用,赋予经典作品以时代意义。对于人和得道你是怎样认识的?请联系实际,谈谈你的看法。
方法总结,畅谈收获
1合作学习有利于同学们的团结,这也是“和”
2
2反复诵读,直至背诵。在背诵中理解、感悟课文更透彻。
3“和”是和气生财,家和万事兴,是团结,共渡难关,是齐家强国得根本。 当堂反馈
1本文的主旨句( )
2表明战争三要素的句子( ) 3解释黑体字及句子 亲戚畔之
三里之城,七里之郭 委而去之 池非不深 天时不如地利,地利不如人和 夫环而攻之,必有得天时者也。
板 书
论点 天时不如地利,地利不如人和 进攻——天时不如地利
论据 防御——地利不如人和 战争中需要“人和” 类推 域民 固国
威天下 治国需要“人和” 结论 得道多助-——顺之 失道寡助——畔之
练习题
一 解词
1 域民不以封疆之界() 三里之城()
以天下之所顺() 环而攻之() 天时不如地利()
多助之至() 兵革非不坚利也()
二 1孟子,( )家代表人之一。提出( )的口号,被称为“ ”。
2《孟子》是一部( )的书。
3本文的中心论点是( )。
答案
练习题一 1凭,用。2的,代词,到。3有利,锐利
二1儒,仁政,亚圣。2记录孟子政治思想。3得道多助 失道寡助
3
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