腊日游孤山访惠勤惠思二僧原文-翻译及赏析

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腊日游孤山访惠勤惠思二僧原文|翻译及赏

析



创作背

熙宁四年（1071年）苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒，让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职，被派往杭州任通判。同年十二月，苏轼游孤访惠勤惠思后作此。

文学

这首诗分入山和出山两个片断来写，而以访惠勤、惠思贯穿连缀。 首起点出时间地点。二僧结庐孤山，孤山在西湖边，所以诗从西湖展开，说自己在一个昏沉欲的日子出行，见到西湖上空满积着阴云，低低地压着湖面，西湖边上的楼台与重重叠叠的青山，笼罩在烟雾之中，若有若无。这样，抓住气候特点，略加点染，展现了一幅光线黯淡的水墨图，朦朦胧胧。接着，眼光从远处拉回，写近处山中，水流清浅，人迹不到，只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景，因为极静，又显出了山的幽深。同时水清、无人，又与节令、气候相关。

以下诗入题，写访僧。先写未见僧人所居时，说明自己腊日不和妻子儿女团聚，特地入山访僧，是为了陶冶性情，自我娱乐。僧人住在山中，山路盘曲纡回，正是自己想去的地方。 纸窗 二句，写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋，僧人则拥褐而坐。轻轻点染，写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活，揭示了僧人高尚的品藻；诗人访

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僧的经过，与僧人的交谈，就隐藏在会心之处，不写而写了出来；同时，自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。

天寒 句起写回程。天寒路远，所以天未晚就回家。不说是自己要回去，而说是由于僮仆相催，又点出自己与二僧谈得很投机，依依不舍。出山一看，只见云木回合，野鹘盘旋在佛塔之上。云木合，说雪意更浓，垂暮光线更昏暗，树木隐在迷雾之中；野鹘盘空，又在迷离之中点染一二清晰之景，使画面饶有深趣。这一景色，与起首四句相呼应而不重复。

结末四句，写到家后的感受。 欢有余 应接前 实自娱 而来，说明不虚此行，游之乐及游之情都表达了出来，自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗，更加深了自己的欢快感。 作诗火急追亡逋，清景一失后难摹 ，不仅写了自己的心情，也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力，善于捕捉一瞬间的情感与景物，这首诗也正体现出他的创作特色，从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。

此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外，通首一韵到底，音节畅美自然。清纪昀批说： 忽叠韵，忽隔句韵，音节之妙，动合天然，不容凑拍，其源出于古乐府。 其中 孥 、 遽 等字都是险韵，尤为难得。

名家评价

明 田汝成《西湖游览志馀》：此诗惟 孥 字、 蒲 字二韵艰涩，而公三叠之。

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清 爱新觉罗 弘历《唐宋诗醇》：结句 清景 二字，一篇之大旨。云雪楼台远望之景，水清林深；近接之景，未至其居。见盘纡之山路，既造其屋，有坐睡之蒲团，至於仆夫整驾，回望云山，寒日将晡，宛然入画。 野鹘 句於分明处写出迷离，正与起五句相对照，语语清景，亦语语自娱，而道人有道之处，已於言外得之。栩栩欲仙，何必涤笔於冰瓯雪碗。

清 纪昀《纪评苏诗》：忽叠韵，忽隔句韵，音节之妙，动合天然，不容凑泊。

清 王文诰《苏海识余》：《腊日游孤山》诗后半句法，无处可学，直如如来丈六金身，忽于虚空变现，公亦不自觉其然也。

清 方东树《昭昧詹言》：神妙。

清 赵克宜《角山楼苏诗评注汇钞》：从未入山至入山，写景逼真。 孤山 二句接法妙绝，二语自写开合，亦以字面错综复出生姿。

近代 高步瀛《唐宋诗举要》：清景如画。

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