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市场经济条件下农村人情消费异化现象分析
作者：姜飞
来源：《青年与社会》2013年第08期
【摘 要】礼物交换普遍存在于世界各地，在中国被称为“人情消费”。改革开放后，我国经济快速发展，市场经济的作用使人情消费出现了异化的特征，主要表现在：人情消费的主体范围扩大、名目和数额增多、周期频繁、趋于功利化。这种变化阻碍了农村经济社会发展，影响了农村社会风气，甚至引发村民之间的信任危机，已经严重影响到了人们的生产生活。这里主要以农村人情消费为研究对象，意图站在社会学角度，深层次分析市场经济条件下人情消费异化的原因。
【关键词】市场经济；农村；人情消费；原因 一、市场经济理念对农村传统人情消费习惯的冲击
民俗，是指一个国家或民族中广大民众创造、享用和传承的生活文化。它是一种力量，来源于民众，传承于民众，规范着民众的行为，语言和心理活动。在时间上人们一代代的传承它，在空间上，它由一个地域向另一地域扩展。十一届三中全会后，邓小平和陈云在1979年首次提到了计划经济和市场经济并不矛盾的概念，突破了过去公认的计划经济和市场经济是代表社会主义和资本主义两种经济制度本质属性的观念，把计划和市场作为调节经济的两种手段，由此我国开始实行改革开放。随着改革开放春风的吹开，市场经济理念深入人心，哪里有需求，哪里就有市场，村民们在市场的导向下外出务工，农村的风俗文化也随之发生了改变。血缘群体的功能逐渐弱化，通过任人唯亲来扩大自己实力范围，拓展自己安全空间的做法因计划生育的推广而减少。从地缘上讲，“远亲不如近邻”的观念深入人心。村民们随行就市，农忙时节在家务农，农闲时节出外打工。打工时，家中老小无人照顾，这就需要与村中留守的居民有良好的社会关系。因此，村民们把人情消费看得十分重要，增加了人情消费的数额。但这种以人情消费金额彰显邻里关系亲疏的做法，长期使用反而使村民们陷入无法自拔的怪圈。当他们发现人情消费占家庭年消费比例逐年增大时，很想不再参与村中的婚丧嫁娶仪式，但在种种压力下不得不维持现状，继续着金钱上的人际交往。 二、市场竞争机制带来交往需求增长
莫斯是第一个研究礼物交换的社会学家，他认为礼物不同于商品，馈赠某物给某人是某种自我呈现，接收了某人的某物，即是接收了对方的某些精神本质，以及他的一部分灵魂，有义务进行回赠。莫斯的观点，能够说明在礼物交换之初，人们进行人情消费，更多的是情感的寄托，而非追究物质利益的回报。事实上，在物质经济并不发达的背景下，我国农村人情往来，十分贴近莫斯的观点，村民的交往更多的是注重为同区域村民提供人力上、感情上的支持，并没有经济上的往来。而市场竞争的日益激烈，让人们疯狂追逐物质利益，情感交流的目的性日趋严重。竞争的市场，时间的宝贵，致使人们有利益就参加这个交往行为，如果从中得不到利
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2022-04-16
