品味读书妙联

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人世间似乎很难对同一事物有完全一致的看法，读书，则是例外。无论权倾朝野的政治显贵，还是腰缠万贯的社会名流；无论是满腹经纶的学术泰斗，还是辛勤劳作的平头百姓，他们都对读书怀有一种特殊的情感。所以，清人山阴金代表芸芸众生说过这样的话：“天地间第一人品，还是读书。”读书如此之好，因而许多名人将自己喜爱读书的思想情趣写成对联，富有哲理，让人体会到人生快乐或要有所作为莫如读书。

宋代文豪苏东坡，年少时天资聪明，博览群书，自书一联：“识遍天下字，读遍人间书。”没想到，几天后有一老者拿着一本书向他请教，他竟很多字不认识，遂将对联改成：“发愤识遍天下字，立志读尽人间书。”

张载是北宋有名的哲学家、思想家，他研究学问特别下功夫，有时候思考问题入了迷，连饭都忘了吃，觉也不睡，他在自己书房写了一副楹联：“夜眠人静后，早起鸟鸣先。”说明学习的勤奋和刻苦。

宋代诗人陆游，以书为伴，将书斋取名“书巢”，并自题一联：“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。”元代学者杨瑀自题书斋联：“光依东壁图书府，心在西湖山水间。”明清之际著名学者顾炎武有一自书联云：“行已有耻，博学为文。”明代因反对宦官魏忠贤而被害的左光斗，有一联云：“风云三尽剑，花鸟一床书。”道出了书生的志趣。他居官时兴修水利，提倡屯田，种水稻，为老百姓办了好事。

清代一些读书对联各道志趣，清新可读。咸丰年间学者王文韶在自己“补读庐”书斋手书一联：“好山水游，其人多寿；有诗书气，生子必才。”

清代学者孙星衍写有一副对联：“莫放春秋佳日过，最难风雨故人来。”这副对联摄取两个似乎极为平常但又有典型意义的生活画面，充满对读书生活的热爱，读来感到兴味盎然；清代书法家梅调鼎等许多人都书写这副对联，张贴于书房，以鞭策自己。

清代文学家王士祯爱好读书与写作，曾自题书斋联：“书搜万卷，读书求实用；笔剩一枝，下笔尚真情。”他又自撰一副对联：“名须后世称方好，书到今生读已迟。”清代诗人、书法家笪重光也写有一副名联：“拙因知事少，老悔读书迟。”


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清代文学家、画家郑板桥，在自己书斋题有一副幽默风趣的对联：“咬成几句有用书，可忘饮食；养培数竿新生竹，直似儿孙。”他的另一副对联也很动人：“多读古书开眼界，少管闲事养精神。”清代名臣、书法家翁同和写有一副对联：“入我室皆端人正士，叔此堂多古画奇书。”清代诗人袁枚，在自己书斋手书一联：“读书已过五千卷，此墨足支三十年。”清代《四库全书》的总纂纪晓岚，写有一副对联：“浮沉宦海为鸥鸟，生死书丛似蠹鱼。”联中把自己比喻成“蛀书虫”，热爱读书由此可见。

清代著名作家、学者俞樾，著有《古书疑义》、《群经平仪》等书二百五十卷，他写有一副楹联以明志：“读书养气十年足，扫地焚香一事无。”表明他一心向学、无意做官的意趣。清代戏曲家唐英写过一副楹联：“未能随俗唯求已，除却读书都让人。”此联广为流传，启迪人们勤奋学习。清代书法大家、学者包世臣撰写两副读书联，一是“喜有两眼明，多交益友；恨无十年暇，尽读其书。”另一是“世间唯有读书好，天下无如吃饭难。”还有一副是书赠友人的，联为：“读古人书，友天下士。”这些都体现了作者的志趣。清代林则徐还曾和张仲甫合作，集前人诗句成联，很有情趣：“举杯望明月（太白），焚香看道书（右丞）。”“读书破万卷（少陵），落笔超群英（太白）。”

古籍《两般秋雨庵随笔》载：清人葛秋生书斋中悬一联云：“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思。”语极清新，此联上句为葛秋生自撰，下联为许滇生所对。又姚古芬赠葛秋生对云：“名士青衫千日酒，故人红豆两家灯。”梁绍王评论说：“上句豪宕，下句情挚。”

清代学者吴文之在自己书斋题写一联：“移门欲就山当榻，补屋常愁雨湿书。”表达一个读书人的爱书情趣。清代学者李慈铭，晚年仍读书不辍，五十九岁那年除夕，自书一联：“藏书粗足五千卷，开岁便称六十翁。”清代书法家何凌汉晚年也写有一副对联以明志：“观书到老眼如月，得句惊人胸有珠。”

一些对联把读书、作文和为人联系起来看，显得很有深度。如清代学者石韫玉写有一联：“精神到处文章老，学问深时意气平。”

现代名人的读书对联独具情趣。蔡元培于1892年考取进士后，在京城作六年官，当过中华民国首任教育部长，步入仕途仍不忘读书，曾撰写对联悬于书斋：“都无作官意，惟有读书声。”

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