刺绣优秀作文

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让家族的纽带紧系



现代化的浪潮汹涌澎拜，新生事物如朵朵浪花随之绽放。而家族文化，家族观念是搁浅还是巉然立于浪头？时间，会告诉我们答案。但是新的时代为之注入新的活力，岂不精彩？

龙应台曾说：“人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔静而又强韧的细丝，将珠子串起来，成为社会。”的确，文化的力量不容小觑，而在这文化中，家族文化便更显得突出了。从农耕时代直到现在，家都是个体聚集的小单位，而国，正是千万家。家族文化便是将家庭中的个体串联起来的纽带。一家一姓，姓氏的由来是家族传承的重要内容，一代一辈分，每个辈分的字既承载着长辈的期许，又拉进同辈分亲人的距离，更有家训，家风，家族谱，书写着古今中国人薪火相传的美德和家族的兴衰历史。可见，家族观念，家族文化，维系着家族关系，充盈着中华民族的传统。小则关乎一家兴衰，大则至于华夏儿女的精神血脉。

社会的高速发展正冲击着这种家族文化，国人的家族观念正渐渐淡化。有人认为这种淡漠是社会进步的投射，其实不然。包“小家”顾“大家”的精神在特定的时间与场合下固然需要提倡，但太过提倡“个人”，而忽视了家庭对个人成长的贡献，忽视了家族文化对个人品格养成的熏陶，是不正确的，社会的进步需要有人舍去与家人团聚的时间坚守工作岗位，需要有人奋不顾身即使可能让家庭不完整，但这并不意味着现代的人完全独立与自我，家永远是每个人内心最柔软的部分，血浓于水的亲情及家族文化永远是我们与家人剪不断的纽带。

新的时代里，家族文化与观念不可抛弃，我们更应结合当今社会现实，为其注入“活水”，央视曾做过的调查，家风是什么，引起了国内的轰动，回答问题的同时，更让人反思：家风，我传承下去了吗？家风，家训是家族文化的缩影，我们都不会忘记小的时候，父母教给欠产的道理：恰如民生抱柱，曾子杀猪般诚信待人，又如孔子一般见贤思齐，择善而从。清有《曾国潘家书》，他告诉孩子：“人而无恒，终一无所成。”让子女在家风家训的春风细雨中拔节生长，承担起生命的厚重。时代在变，家族文化中的信仰不曾改变，只会历久弥新。

家族文化是每一个人的情感需求，更应是每个人的处世哲学。现代化，不应使其褪色，而应使其熠熠生辉。让家族的纽带紧系，凝成更积极，更团结的大家庭。



让传统工艺之花绽放于科技时代



在科技时代，我们一次次为火箭升空，火车提速，航母飞行等振奋、呐喊。然而低下头，纺织，刺绣，烧瓦等传统工艺正在黯然退场。难道新世纪只应追求“高大上”吗？当然不，在科技时代，我们依旧应为传统工艺留有一席之地。

刺绣本是每个女子的必备技能，然而今日还有多少人能拿起针线舞弄一番。社会的发展要求我们提速，这种“慢工出细活”的技艺也逃不了机器提速的命运。从原始的手工刺绣，到缝纫刺绣，再到如今的电脑刺绣。虽然刺绣技术还未被时代抛弃，但是千篇一律的机器生产的刺绣作品还是真正的刺绣吗？还有“临行密密缝”的温情吗？对于传统刺绣工艺的抛弃绝不仅仅是抛弃了，一项技艺，也是抛弃了一份人文情怀。

在工业化生产的时代，这一针一线做出来的技术显然跟不上人们行走的步伐。人们惊叹于最后一针的华美，却雹主于等待成就这份美丽。内心的浮躁与急功近利之心让人无法安然静坐，享受这一针一线的惬意，绣出这份浓密的深情。快节奏生活渐渐消磨了那份耐心，也


削减了娴静刺绣的低眉女子。试问，如今还有多少人愿提起针线绣出这份深情；愿在闲散的午后用针线安然度过一段诗意慢时光？

机器时代的高速不应当成为传统工艺的绝路，而应在其中寻找出路。低速在高速时代不一定会被逼上绝路，也可以绝处缝生，开拓一片新天地。传统工艺最本真，最富有价值的东西是情，是冰冷的机器永远也无法制造出的温情。将这份情做到极致便是传统工艺的出路，乐器中，最名贵的不是知名厂商机械生产的乐器，而是经济丰富的匠人手工制作的乐器。正是“老”琴匠用自己的双手将一件乐器做到极致才使得音乐家如虎添翼，凑出绝世好音，日本寿司之神小野二郎用双手将寿司做到极致，使得普通的寿司大获奥巴马称赞。陈子福也是因为用双手将折扇做到极致，使折扇技艺成为世界非物质文化遗产。传统工艺的出路还在于速度，而在于它的真情与极致，才能使传统工艺跟上时代的步伐，成为永不过时的时尚。

“闲看庭前花开花落，漫观窗外云卷云舒。”带着一颗闲适之心，漫步于传统文化之路，观传统文化之魅力，自会为传统工艺带来重生的契机，让这祖祖辈辈的智慧结晶不被机器轰鸣所湮没，让传统文化润泽世世代代。



继承传统工艺，弘扬传统文化



眼看着刺绣工艺将要从身边流老一去不复返，也回忆起与刺绣遭遇同样窘境的皮影，剪纸等民族传统手工工艺的流失，笔者实在不忍心看下去，弘扬传统文化，我们义不容辞，其中继承传统工艺就是十分重要的一部分。

老方一双巧手绣出令人惊叹的《七仙女》等，可难料老方也不再刺绣，将要转用电脑绣花，的确如此，如今的工业时代为我们提供了各种各样提升速度的途径，就连刺绣这般精细的工艺也难逃她的“魔掌”。只有快度提起来了，成品才越来越多，成品越来越多，顾客越来越多。顾客越来越多，利润才能越来越多。我们无法否认在当今社会的重要作用，也不能否认效率带给我们的创伤。弘扬传统文化，我们也要适当地摒弃“效率”。

总是会有人说：“我们现在哪里会去看皮影，倒不如在手机上看电影更快捷，更刺激”现在若是有衣服破了，可以直接扔掉，若是怜惜，弄个漂亮时髦点的补丁就可以了，何必刺绣呢？”……这当然是现代人的说法。然而，中华上下五千年来，又有多少人能够享受到我们的优待，难道不是刺绣，皮影这些传统工艺影响着先祖们的生活，让他们的生活日趋完善，日趋丰富多彩？而这些民族传统工艺又何尝不是日积月累，逐步演化成精华至现在，让欠在画像之外，也可以见到活灵活现的动物？先辈们用时间的积累也造就了如此缤纷多彩的中华民族。

传统工艺还承载着中华民族漫长的历史文化，单是间起刺绣这种传统工艺的由来，我们或许就能听到多个版本的故事，又如《游子吟》中“临行密密缝”，流露出的真切母爱，若是问起了哪些是刺绣大作，又该是一长串的漫长的故事，别忘了，这只是刺绣，我国的传统工艺多着呢。说着说着就渐渐编织出传统文化的画卷了。

弘扬传统文化，人人有责，无论如何，我们要知道我国有哪些传统工艺，有关传统工艺的小故事有哪些。国家应大力宣传传统工艺相关常识，制定并实施相应措施号召广大民众关注，了解，参与传统工艺的保护行动中来，让传统工艺与现代工艺完美结合，弘扬传统文化。



锦绣江山




一丝一帛铺陈悠悠历史，一针一线织就锦绣江山。可人类要进步，就顾不得一丝一帛的精致，改用织布机大批量生产；社会要发展，也就管不了一针一线的细腻，只是借着电脑机械描摹。

刺绣是我国优秀的民族传统手工工艺品之一，也是一门艺术。缝纫机可以提高刺绣效率，却使它失去了本真；电脑绣花技术可以提高自动化水平，却让它失去了情感。而真正的艺术是有灵魂的，是有感情色彩的，这些，也只有一针一丝可以赋予。

也许是唐朝帝王偏爱刺绣，才以唐装一件惊诧了亚洲，为大唐江山增光添色；也许是明代民间绣师艺高人胆大，才以《百鸟朝凤》一幅刷新了欧洲人的眼光，为中华江山稳固根基。

而如今，年轻的姑娘不会拿绣花针，这真的只是时仝是步的外化吗？不只如此吧，在这背后，其实是中华文明的没落甚至是消亡之势。昔日“女红”以刺绣熄灭亦以刺绣为乐，而今日妇女甚至不能简单缝补，大量的机械制品，算是辜负了一片大好江山。

我曾见过古装剧中的织女，穿线如舞，挥针如剑；我也见过《希望英语》中民间老艺人默默刺绣，以模糊的双眼绣出绚丽的花朵。坚守之人还是有的，只是力量一单薄难以维系。就说浙江绣店的最后一批刺绣，吸引力不是没有的，只是功利湮没了长远的追求，让他们没有坚守罢了。

人们偏爱机械制造不是没有理由的，在这个飞速发展的社会，效率的确是一门工艺存在的保障，但这并不意味着，我们就要抛弃传统，二者是可兼顾的。

追求速率之人于当下掀起了十字绣热，十字绣也是绣，但那仍是急功近利的外化，而不是刺绣。刺绣是针我合一的和谐，是着针绢布时心灵的触动，是江山的风姿。

水乳交融，如画江山墨迹点点；针线交织，锦绣江山韵味绵绵。数千年如一日的刺绣，不正是工匠精神的最好诠释？



手工刺绣蕴藏人之情怀



一针一线中，传统刺绣展现女人的心灵手巧；一钩一挑中，传统刺绣诉说着遥远的美丽传说；一经一纬中，传统刺绣蕴含着深远博大的中华文化。而如今，它却面临时代困境。

传统刺绣与缝纫机，电脑相比效率低，民间刺绣老艺人的技术后继无人，这些问题将传统刺绣逼上了绝境。在我看来，传统刺绣必须被珍视，被保护，被继承，因为其中的人文情怀是无可替代的。

手工刺绣笨拙耗时，在这个什么都讲求经济效率，多快好省的快时代里似乎是要被淘汰掉的。“快”的洪流似乎要把一切都裹挟其中。殊不知，快与慢相互依存，快与慢辩统一。有快的发展节奏，也有慢的生活方式；有度的生活节奏，也有不变的情怀和坚持。手工刺绣看似慢，但这背后的严谨、踏实、坚持，这不是欠这个时代所稀缺的吗？这不是步履匆匆的人生过度们应该学习的吗？

手工刺绣技艺无人继承也折射出现代人功利心和浮躁的特点，也有传统文化教育缺失的因素。大多数年轻人没有“板凳一坐一年冷”的韧性，没有少壮功夫老始成的决心，没有“梦醒推窗望残月，哪堪只影映孤墙”的耐心，追求所谓“有用”的知识，哪有精力关注民俗艺术？

手工刺绣是一个庄严的仪式，个人精神与民族文化在其间熠熠生辉。民间刺绣老艺人用平静抵挡红尘喧嚣，用从容抵抗繁华诱惑，在精妙的手工刺绣背后，是日复一日的神圣孤独和寂寞苦行，他们无怨无悔地将中华艺术传承下去。手工刺绣是中华传统文化肌体上的一份子，只有让优秀传统文化血液流淌到每个国人心中，才能大大增强中华民族凝聚力，对优秀

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