谁言寸草心,报得三春晖

【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《谁言寸草心,报得三春晖》，欢迎阅读！

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

谁言寸草心，报得三春晖

作者：王福利 王玉玫

来源：《古典文学知识》2015年第06期

中唐诗人孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”诗歌以一个游子的身份，写母子之间的伦理深情和作者的感恩报恩之思。从常理上讲，对于出身并不高贵的古代知识分子而言，出于游宦的需要，离家远行是相当普遍的事。而能够离家游宦者，亦多是年龄较长、已有家室的人了（当然也与古代婚姻制度、婚姻习俗有关），这从汉代的乐府民歌、古诗十九首，乃至唐代大量的诗歌作品都能看得出来。所以，会产生很多表达游子思妇间难舍难分、缠绵伤感、互相牵挂和思盼眷恋类题材的作品，而很少有人再去叙写父子之间、母子之间种种细腻而深邃的情感纠结了。出现这一情况，当然不能说是诗人、作家们与父母的情感变得很淡、很少了，而应是作为成人的他们，已将对父母的深情更多地埋藏于心中，不再愿意去描述和倾吐了。有的甚而认为只有将对父母的这份情感外化为自己志业上的成功，才是对父母养育之恩的最好表达和回报，否则，便“无颜见江东父老”了。也可以说，他们对父母的情感更多地外化为了一种责任、一种成功的具体标志，无论是从政、从军，还是经商等等。到了如果这种年龄的人，再将对父母的拳拳之意、眷恋之情行诸语言和诗文，倒显得有些多余，甚而有些扭捏作态、无病呻吟了。所以，翅膀渐硬，即将展翅高飞的游子，在这一特殊的人生阶段内，会将感情的重心更多地倾斜到老婆、情人或者是友人的身上，正因此，文学发展史上出现很多表现男女情思、同僚友人间思念眷恋方面主题的诗文，便是再正常不过的事了。也正是在这样的背景之下，孟郊这首小诗一经吟出，便极大地触动了深藏在人们心底的情感神经，立刻引起了强烈的共鸣，让很多的人在轻声的吟咏中，重温着昔日美好的时光，再次真切感受着那伟大而永恒的母爱，心中不断涌突着身为子女对亲生父母所特有的感恩之情。以致宋朝大诗人苏轼在其《读孟郊诗》中深深感叹道：“我憎孟郊诗，复作孟郊语。……诗从肺腑出，出辄愁肺腑。”

细心的读者自然会发现，在这首诗的题下原有一行小注，曰：“迎母溧上作。”清《溧阳县志》卷九《职官志》孟郊传注引《溧阳旧志》载此诗题作《迎母濑上》，濑上即“溧上”（见华忱之《孟郊年谱》，中华书局2007年版）标明该诗是孟郊在作溧阳县尉，迎接母亲于溧水时有感而发的。这时的孟郊已年届半百。作为堂堂七尺男儿，且已是知天命之年，又是一方县太爷的孟郊，为什么还会吟咏出这样一首对于母亲大人怜惜缠绵、感恩不尽的诗歌呢？ 因大多的选本题作《游子吟》，而并非如《溧阳旧志》直题作《迎母濑上》，且将那行“迎母溧上作”的小字注亦省去不录，人们口耳相传，更不会去着意探求其吟咏该诗时的背景情况，对于深刻理解诗篇自然是有隔阂的。以致有学者乍一看到该行小字注时，却觉得不可思议，甚而会认为题目与内容不够吻合，令人费解。施蛰存先生在其《唐诗百话》中便曾说道： 《全唐诗》这首诗题下有一个小注：“自注，迎母溧上作。”说明此诗是孟郊任溧阳尉时迎接他母亲而作。但看诗意却不对头。诗意分明是儿子出门旅游，临行时母亲为他缝制衣服，儿子有感而作。看来这个注不很可信。

本文来源：https://www.wddqxz.cn/1e4bba9d76232f60ddccda38376baf1ffc4fe3bf.html