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欲念起时去除，道理明了时历练，方为修身
养性之本
《菜根谭》：欲念起时去除，道理明了时历练，方为修身养性之本。 人格最完美的状态，就是能够去除人生不该有的杂念和妄想，秉持着合理的道理，来度过自我的一生，这样才是一个智者。
人生的成功，其实是和外在的物质多少无关，而是人格的一个素养和自我品格的高洁。
一个人并非是刚出生的时候，就能够拥有这样一种智慧的状态，而是在人生中不断的历练和感悟。逐渐的用这样一些智慧，来不断精进自我，让自我变得更加优秀，这才是最合适的一些行为。
但是大多数人在这样一个过程中，总会遇到一些问题，比如说难以去除自我的妄念。
《菜根谭》：欲念起时去除，道理明了时历练，方为修身养性之本 因为我们接触了外在的五色五味五音，这一些尘世间的纷扰经历的多了，见的多了之后就很难秉持初心，在言行中不知不觉中就有失偏颇，丧失了合理的秉性。
对于这样一种状态，我们应该有一个合理和适度的调整。
《菜根谭》中有这样一句国学智慧：人欲从初起处剪除，似新萌遽斩，其功夫极易；天理自乍明时充拓，如尘镜复磨，其光彩更新。
这句国学智慧的意思就是说：人的欲望如果从刚刚萌发的时候就去剪除掉，就好像小草刚露头，马上就除掉，会非常的容易。对于一些人生的道理，在
刚刚接触的时候加以扩展充实，就好像蒙上灰的镜子不断的擦拭一样，会更加的明亮。
有这样一句话叫做“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，这是济公活佛的一句箴言。 但是大多数人在酒肉穿肠过的时候，就被酒肉的欲望所迷惑，难以把持住自我的本心，让欲望主导了自我的内心。
《菜根谭》：欲念起时去除，道理明了时历练，方为修身养性之本 其实这是在于自我的一个历练和内心的纯洁秉性，有一些人在面对诱惑的时候能够不为所动，无论有什么样的诱惑，他都能够坚持自我的初心。但是有一些人当面对外界一些形形色色的事物，早就丧失了本质，逐渐的沦丧和颓废。
关键是在于什么呢？其实关键是在于那些一个高尚之人，他能在欲念刚起的时候就加以扼杀，在他们的内心里有一个完全刚正的对错标准，任何人都不容侵犯这一个标准。
他们在生活中能够自我检讨，当欲念刚起时，能够瞬间扼杀在摇篮中。就如同《菜根谭》所说的，欲望在刚萌发的时候非常容易见出。但是当欲望形成一个巨大的内心力量的时候，就很难摒弃了。
而对于人生的道理来说呢，也需要内心的一个心态调节，最重要的是加以磨练和拓展。
《菜根谭》：欲念起时去除，道理明了时历练，方为修身养性之本 很多人总会有这样一种困惑“明白很多道理，却依然过不好这一生”，这是大多数人出现的一种状况，为什么呢？ 这是因为两个方面，
第一个，你所认知的那些道理，只是一些高大上的理论，并不符合你的实际情况。
而另外一个现象，就是因为这样的一些道理你读懂了，但是没有真正的运用到自己的生活中。把道理用在自己人生中，这是需要一个过程的，并非你懂了这些道理之后就能够为自己所用。
是需要慢慢的让这些道理，在我们自我人生中逐渐的适应，在不断磨合中，逐渐的让这些道理在言行上逐渐的拓展和充实。就好像蒙上灰的镜子一样，不断的擦拭才会明亮。
《菜根谭》：欲念起时去除，道理明了时历练，方为修身养性之本 如果说你学会了那些道理也读懂了，他只是放在内心，言行举止的时候并未用到这些道理，那么这些道理也是无用的。
所以说明白这样一种状态之后，在人生中不断的去除欲念的生成，也不断的扩展道理的应用，才有一个更加明亮而又坦然的人生。
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2022-04-15
