《社戏》里乡情民风中闪现的人性美

【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《《社戏》里乡情民风中闪现的人性美》，欢迎阅读！



《社戏》里乡情民风中闪现的人性美



《社戏》是鲁迅先生的代表作品之一。作者在回忆对比中赞美了农民子女的优秀

品质，给读者留下了质朴，温厚，可爱的农村小朋友的形象，农村是作者少年时代的乐土，可以不必读书，可以钓鱼放牛，可以看社戏，作者描绘了孩子眼中的浓浓乡情。同时，作品的心理描写也非常出色，如对看社戏雇不到船时的急切和有船时的轻松两种心情，刻画的真切动人。作品对人物的刻画，相当生动形象，展示了其个性：双喜热情、机灵，直率；阿发无私、能干；六一公公纯朴，大度，都只用寥寥几笔便勾画出了他们各自的特征，而这些人物无不体现了农民及其子女们的淳朴。作者用抒情的笔语写自然山水景致，诸如豆麦和水草的清香，月色的朦胧，笛声的宛转悠扬，营造了一种恬静淡雅的夜景，给作品增添了魅力。作品还描写了淳厚的民风，演社戏看社戏的习俗风情都发出浓厚的乡土气息，民风的描述起了陪衬作用，使作品读来饶有情趣，亲切感人。

1、保留自由纯美的人性的平桥村。

鲁迅笔下的平桥村，是一个保留自由纯美的人性典型。作品从民间习俗入手，先写鲁镇的风情，开篇自然成趣，富有浓郁的乡土生活气息。再顺笔勾勒平桥村的地理位置、概貌及其特点，一个“极偏僻”“临河”的小村庄的景象便跃然纸上，故事就从这里开始。“住户不满三十家，都种田，打鱼”，写出了小村庄人们谋生的方式，辛苦而勤劳。“极偏僻”“只有一家很小的杂货店”，写出了小村庄的闭塞与落后，而正是由于它与外界的绝少交往，维持着几乎类似原始状态的生活方式，才使它少受了许多封建礼教的束缚，更多地保留了自然、美好的风土人情。这，正是“我”所向往的“乐土”。只有在这里，“我”才能“得到优待”，才能免念“秩秩斯干幽幽南山”。

平桥村这个典型环境完全不同于封建礼教下那种等级森严、尔虞我诈的社会环境；平桥村地处偏僻，远离社会中心，社会结构简单，远离封建礼教，远离封建教育，较少的受到黑暗现实的污染，自由纯美的人性得以较多的留存。平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人（板书：村中居民热情好客）。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈分很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，风尚淳朴

2、热情好客的淳朴的民风。

“以民俗为内核的人性文化机制的确立，使我们得以从新的视角，重新审视、构架文艺的民俗化倾向、内涵和审美价值。”而鲁迅小说中灌输了这种崭新的人学观，这一点我们可以在《社戏》中更深地体会到。体现了独特的现代民俗观，具有丰富的审美情感和浓重的审美效果，展现了人性美的一个重要侧面。

以六一公公为代表，村民们都是那样地淳朴好客。六一公公对于孩子们偷他的豆，只是责备“不肯好好的摘，踏坏了不少”，听说摘豆是为了请客，马上说“这是应该的”，他并不是吝啬的人；后来他又亲自送豆，表现了他热情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感激起来”，体现了他的老实厚道的农民本色。古朴淳厚的风俗民情。 小说照应着昨晚的偷豆、吃豆和看戏，呼应第一部分写的村民淳朴好客，写出看戏次日的情形。“并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛”，照应昨晚吃豆后“所虑的”八公公发现用了他船上的盐和柴“会骂的”；六一公公问“你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢”，


照应昨晚“各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”；“我”吃了六一公公送给的豆，觉得“并没有昨夜的豆那么好”，“一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”，照应昨夜的偷豆、吃豆和看戏。六一公公的问“我”的话和送豆，呼应第一部分所写村民淳朴好客。鲁迅先生浓墨重彩地着眼于这种社会的人本的环境，探寻人性美、人情美，使这些具有特定社会心理素质和文化性格的生命活体暗含着这一心声，它呼唤着一个启蒙时期的到来。

3、“偷豆”中所表现的民风是人性美的乐章。

如果说《社戏》是作者用情感的汁液写就的赞美的乐章，那么，“偷豆”的文字就是其中最美妙的音符。

请看“偷豆”片断中双喜与阿发的对话：“阿发，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢?“偷我们的罢，我们的大得多呢。”原来，孩子们“偷“”豆，并非是窃取别人的东西据为己有，丝毫没有偷的性质。所谓“”偷“”豆，只不过是孩子们背着大人摘豆来吃，这样的儿戏，本来就无可厚非，何况他们“偷”的还不是别人的豆。“偷我们的罢”，阿发的话又爽快又恳切，“我们的大得多呢”。可见，孩子们“偷”豆，并不在乎豆的归属，而是择优取豆，谁家的豆好就摘谁家的。如此，便心安理得，甘愿“”偷“”自家的豆与伙伴们共享。阿发的话，恰恰表明，“偷”豆这一似乎不那么光明正大的举动，其实正反映出农家子弟忠厚老实的性格，纯洁无私的品质。再联系后文所写的六一公公与双喜的对话，更觉得孩子们“偷”豆的行为理直气壮：“偷”豆的目的主要还是为了“我们请客”，请“我”(迅哥儿)这样的“贵客”。由此，又可以看出农家子弟热情好客的为人。

在作者的笔下，孩子们“偷”豆的行为多么高尚，农家小友的形象多么可爱。无疑，在《社戏》中，偷豆的故事是表现农家子弟美德的最为典型、最感人的事例，也最能体现作者对农家子弟、对劳动人民的热爱和赞美之情；描写“偷”豆活动的文字起到了凸现作品主旨的作用。 “偷”罗汉豆一事，更是具体表扬了农民子弟愿意把自己的劳动收获的最好成果贡献出来的忠厚性格。读了这篇文章，谁都被作家洋溢在字里行间的对农民兄弟的真挚友爱所感动。

本文来源：https://www.wddqxz.cn/1d2da32bbb0d4a7302768e9951e79b89690268ce.html