“可怜”一词在古诗文中的运用摭谈

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可怜一词在古诗文中的运用摭谈

在古代汉语中,可怜一词经常出现,其词义相对丰富且多变。细究古诗文,可怜往往包含以下几个意思。



一、指可爱,美好,有爱怜之意

1.南北朝民歌:歌谣数百种,《子夜》最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。其内容是赞美《子夜》歌曲声调之美妙动听。



2.古乐府《孔雀东南飞》东家有贤女,自名秦罗敷。可怜体无比,阿母为汝求。这是在夸赞女子的身材美好。



3.杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。翻译为:可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。



4.白居易《暮江吟》可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。其意为:更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜,滴滴清露就像粒粒珍珠,一弯新月仿佛是一张精巧的弓。



5.杜牧《睦州四韵》州在钓台边,溪山实可怜。这是诗人对山水优美的感慨。



6.(唐)齐已《中秋月》可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。这是对中秋之月的赞美。



7.(明)张仲立《浣溪沙·题情》词:浅束深妆最可怜,明眸玉立更娟娟。此诗句描写了年轻女子的貌美可爱



二、指可惜,惋惜

1.卢纶《早春归盩厔别业却寄耿拾遗》诗:可怜芳岁青山里,惟有松枝好寄君。道出了诗人对友人无以为寄的缺憾之情。



2.韩愈《赠崔立之评事》诗:可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。意思是:可叹出力不讨好,好像把黄金丢到山谷里一样。



3.杜牧的《阿房宫赋》戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。写出了作者对庞大华美的建筑被项羽军队毁于一旦的无限惋惜之意。



4.李商隐的七绝《贾生》宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。这是一首托古讽时诗,开始在说汉文帝求贤爱才,最后才知,可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。






5.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!以及《菩萨蛮·书江西造口壁》西北望长安,可怜无数山。这两首辛词都以可怜涂上浓烈的感情色彩,写出了诗人无限的惆怅、无限的感愤!



6.吴伟业《圆圆曲》诗:可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。此诗强调了陈圆圆的贞洁,对其被卷入红尘有惋惜同情之意。



7曹雪芹《红楼梦》(第三回)可怜辜负好韶光,于国于家无望。翻译为:可惜辜负了大好的时光,对国家,对家里都不能有所寄托。



三、指使人怜悯,同情之意

先看杜甫诗《月夜》的前四句今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安……”面对这字,许多人会想到白居易诗中可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓的句子来,因为白诗中的可怜可爱的意思,因而会将杜诗的译作怜惜怜爱,却不会想到这里的的用法是怜悯、同情之意。安史之乱中,杜甫一家人逃难到鄜州,曾万幸地暂得团圆。而今夜,杜甫被叛军俘虏在长安,遥想妻子一人望月,其怨、其苦、其忧是可想而知的。最让人怜悯痛心的是,孩子们还太小,还不懂人间离乱的痛苦,还不理解母亲忆长安的深切忧虑,还不懂这父子暂别或许将成为永别。这样理解字,其饱含的情思,才是深沉蕴藉和感人肺腑的,而值得怜爱的理解,虽能说通,却肤浅,平俗,不能产生震憾人心的力量。



1.汉魏六朝乐府诗《男儿可怜虫》男儿可怜虫,出门怀死忧。尸丧狭谷中,白骨无人收。此诗前两句谓男儿真可怜虫也,出门之际已担惊受怕,心知必死。后两句所展示的尸横遍野、白骨狼藉的惨景,正是造成男儿心理阴影的直接原因。此诗可见长期的战争给北方民族带来的深重灾难和沉重的心理压力,尽显悲悯之意。



2.北朝庚信《秋夜望单飞雁》失群寒雁声可怜,夜半单飞在月边。此诗可谓托物言志,写出了诗人的孤苦悲悯。



3.张若虚《春江花月夜》可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。意为:可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。



4.(唐)陈陶《陇西行》可怜无定河边骨, 犹是深闺梦里人。翻译为: 真可怜那无定河边成堆的白骨,还是少妇们梦中相依相伴的恋人。



5.白居易《卖炭翁》诗:可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。这是脍炙人口的名句。诗人深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就真切地表现了出来,用可怜两字倾注了无限同情,催人泪下!




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