读《国富论》后有感

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读《国富论》后有感

我也不知道是因为老师的作业还是自己真的想看书不知不觉自己把这本书看完了，但是坦白的说我真没想过我会主动的去看一本这样的经济类的书，《国富论》全名《国民财富的性质和原因的研究》听名字我就会把这书放一边。

但是恰恰是这样一本书它的一头一尾就吸引了我然后促使我看完了，先说说第一章<分工>，我记得里面的一个例子让我对这本书有一种似曾相识的感觉，亚当斯密说的是工人造针的例子，也不知道是什么时候我在哪里大概的听过这一个故事让后我就慢慢的对这书也感兴趣了。我们从一个工人出发讨论这个问题，一个熟练工一天最多最多生产20枚针，可是当把制造针的工序细化然后对工人进行分工，这时发生了个奇怪的事，分工后每人每天的日产量可以达到4000枚以上，这个数据足够震惊了。我只能说我知道这故事的开始么猜的这故事的结局啊！其实我们都知道分工可以带来效率上的提升可是我们中谁又会去计算研究这注定了自己是被震惊。

我想谈谈我对分工原因的一些看法，亚当斯密说这是一种本能倾向，说实话我不同意这种看法，我觉得是人类为了最大利益的办法而已。首先我找不需要分工的例子，我觉得不是每件事情都适合去分工有一些工作只能一个人独立去完成，比如说我写这篇读后感不可能说我写开始你写结局这样的效率肯定没有我独自一人写高，或许 这既是作者说的分工源于交换的能力所以分工的程度必然受交换能力的大小限制，生活中这样的例子比比皆是，但是我们不得不去接受他的


这一发现，因为那是真理。在这个社会上人类的需求太多了不可能每个人能做到自给自足，当然在最原始的社会你或许可以做到这一点，可是我们发展的步伐可以说是飞快啊！所以说分工的出现是必然的。甚至很早很早就有了，在古时候猎人学者用自己打猎得到的东西去换取自己的生活所需要的东西，这就是一个很好的分工不是每一个人都有打猎这样的本领的，在《师说》里也这样说过“闻道有先后，术业有专攻。”站在一个宏观的角度来看这个问题，分工是社会发展的加速器，我们可以有各自的技能发展然后凭借着自己的技能去赚取一定货币，然后货币去买其他的东西，而有了货币就会带来商品的一些价格问题，我们就会去思考这样的商品值不值这么多的钱，而由此带来的一系列经济活动就势必会带动社会的发展，再拿一个大的经济活动来说吧！国家之间的分工也不过如此，比如中国石油多，而日本的工业发展比较发达所以我们就向日本出口石油而在日本进口一些车子、一系列电子产品，这就是一个国家与国家的分工。

接着我再说说这书的第五篇<论君主好或国家的收入>，我也不知道为什么我会对这一篇有特别的印象，或许他是在最后所以印象更深一点吧！亚当斯密是在他的立场上来论序君主的职责和一个国家的发展我对其中的好些例子也特别感兴趣，先是拿北美土人狩猎者来说其实现在的我们每个人就是自己的君主每个人有自己的的一个国，而我们的小国在一起就成立了一个现在的国，我们为这个我们共有的国选了个君主君主尽他的义务和责任，所以我们可以用以小见大的方法来看君主和国家的收入无非就是经济活动的名字不一样。在那个时候君主


有国防费、司法经费、各种年龄人民的教育经费、维持君主尊严的费用而他的收入就是各种税收和每一个地方的进贡，他的目的就是壮大他的国家更好的抵御外来的人的入侵还有发展自己国家的综合实力。 站在现代我的角度来看君主和国家的关系其实很简单，我们可以把一个国家当作是一个公司来看，而在这个社会主义社会里国家是公民共有的，所以我们公民是这家公司的收有者君主就是我们请来管理这家公司的代理人，我们会给代理人好处而我们这些股东也必须要有利益并且委托方和受委托方都有一个把企业做好做强的共同目标。所以君主会用心去经营区获取他的利益而公民监督代理人的工作。至于资本主义社会的君主和国家和人民之间的关系我也只能通过书本才能体会一点，不过我感觉大致的都没有什么区别，一个国家无论是什么社会体制他都有以经济发展为动力的。

等我看完了整本书我合上书闭上眼细细的回味，我发现我得到的东西很少，在我脑海里只不过是多了些对以前问题的不同看法或者是让自己更深层的了解了一些问题。或许是我看的匆匆，但是我更觉得是亚当这位学者讲的太深奥我的悟性还无法去窥探其中的真理。 重新翻开目录才发现这本书讲的实在是太广了，不仅有经济学还有对历史的学习还有一些军事观点的见解。

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