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《道是塔》读书心得
历史负荷进行理性思考,对一个个文化现象淋漓尽致的剖析,制造出别具一格的历史文化散
文。在海内外享有很高的声誉。 《道士塔》是一篇随笔式的散文,主要写的是在莫高窟
我们这的小组通过很久的争辩,从众多的散文家中选了一名散文家。他就是有名中外的,妇
大门外河边的以一个空地里,高凹凸低地建着几座僧人的圆寂塔,就在这些塔中,由于种种
孺皆知的余秋雨先生。在此之前,我们就听老师给我们讲,余秋雨先生的散文是多么的美,
的缘由,很多的都显得有些破落,悲凉。但是有一座塔,由于修建的年月较近,保存得较为
多么的好。在世界上的影响力是非同一般的。现在,我最终可以如愿以偿了。 由于时间
完整,塔身有碑文,移步读去,猛然一惊,它的仆人是王圆箓,历史有记载,他是敦煌石窟
的缘由,我并没有读很多关于他的散文,只是选取了他散文集中的某一篇读的。虽然读的有
的罪人。 王圆箓本身是湖北的一个平民,由于逃荒到了甘肃,做了道士,几经转折,不
点少,但是他给我的启示还是挺多的。我读的是他的散文集《文化苦旅》中的一篇叫“道士
行由他当了莫高窟的家,把持着中国古代最绚烂的文化,他从外国探险家的手里接过极少的
塔”的文章。下面就让我来谈谈我的心得体会吧! 在谈论我的心得体会之前,我来介绍
钱财,让他们吧难以计数的敦煌文物一箱箱的运走,致使今日的敦煌争辩院的专家们只得一
一下他老人家吧!余秋雨先生是浙江余姚人,上海戏剧学院教授,艺术理论家,散文家,他
次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷,叹息一声,走到放大机前。王圆箓就这
以文学理论家,文化史学家,作家的渊博功底,怀着敏锐的思辨力和丰富的艺术书表现力,
样地毫不吝啬的把中国的宝藏不停地送给外国人。当我在读这些时,我的心里也是波澜起伏,
实现了文坛召唤已久的“大散文”(大才智,大思考,大气魄,大境界)的崛起。在我国散
恨当时的中国为什么要让这样的一个人来看管敦煌莫高窟,莫非当时就没有文化人了吗?中
文渐趁怯懦时再创雄风。论著有《戏剧理论史稿》,《戏剧审美心理学》,《中国戏剧文化
国在近代受到了不少西方列强的侵略和骚扰,破坏了好多好多中国的优秀文化遗产,中国自
史述》等。散文集有《文化苦旅》,《山居笔记》,《掩卷深思》,《行者无疆》等。 余
古以来就是四大文明古国之一,文化博大精深,源远流长,假如当时没有那么的落后的话,
秋雨先生作为学者余作家,兼及学术与创作两个领域,他以学者深厚的文化意识和感悟,加
我想我们的祖国将比今日更加的富强,强大。 《道士塔》全篇流露出的是一个关注自己
以作家丰富的内心情感与思维,以自己独特的人文情怀,睿智美丽 的文字,对中华民族的
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国家文化命运的文人,在祖国文化在患病糟践的情形下的一种悲剧,无助的心情。渗透出一
股极具亲和力的文化情结,对绚烂而瑰丽的古代文化,被一个没有文化的农夫道士掌管着的
民族悲剧表现出沉重思考。我们看到敦煌的罪人王圆箓毁掉壁画,砸烂雕塑,发觉地窖宝藏
和出卖珍宝的三幕剧,看到中华民族的绚烂文化惨遭劫难。在文中对历史,对文化深刻的反
思和感慨,发人深省,给人震撼。 《道是塔》这篇散文引用了详实的史例,把本该用于
谈论的材料揉进了看似闲淡的随笔中,是轻柔的散文也变得有了厚重得力度,在轻松和平缓
中渗透飞蛾生气和讽刺,把猛烈的沉重感融灌在看是闲适的笔触中。带给人的思考远远超出
文章所叙述的内容,文章在布满激情的叙事中蕴含着浅显的哲理,成功地运用了反讽的手法。
最重要的是使我们读者在生气中有平和,在沉重中有凄美,感受到了来自轻松中的重负和闲
笔后的深思。 我觉得这是不错的一篇散文,我建议同学们假如有时间的话,尽可能的读
以读吧!他会让你对中国的思考会更深一步的。 2021级 行政管理:杨小霞
读书心得》
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