历史上的甄宓与《洛神赋》

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历史上的甄宓与《洛神赋》

作者：石垂

来源：《新天地》2017年第08期

时下，电视剧《大军师司马懿之军师联盟》热映。值得注意的是，剧中出现了名传千古的美女甄宓。粗略算来，这已经是第九次在荧屏上出现甄宓了。

甄宓，本是三国时代诸侯袁绍的儿媳妇，官渡之战后曹操领军俘获了甄宓，后来成为曹魏王朝魏文帝曹丕的夫人，生子曹睿后来成为魏明帝，晚年因为妒忌魏文帝宠幸其他妃嫔而被赐死。这就是甄宓的历史记录。那么我们现在看到的甄宓，跟真实历史中的甄宓有哪些不同呢？ 谜一样的甄宓

首先，甄宓这个宓字，只是后世文人给她取的名字，她姓甄，但名字已经失传。史书上说，她先祖是汉朝太保甄邯，甄家是世袭二千石高官的高门大族。她父亲叫甄逸，母亲是张氏，史书提到了她的三个哥哥（甄豫、甄俨、甄尧），四个姐姐（甄姜、甄脱、甄道、甄荣），唯独没有记下她的名字。因此正史上一般称呼她为甄妃、甄夫人，为了行文方便，我们也只好暂时使用甄宓这个不属于她的名字来称呼她。

其次，历史上没有任何证据能证明甄宓是倾国倾城的顶级美女。虽然现在网络上流传着“江南有二乔，河北甄宓俏”说法，但是，在陈寿的原版《三国志》里，记载了她的仁爱、聪敏等事，却唯独没有夸奖她的长相。并不是陈寿不懂欣赏美丽，陈寿的《三国志》全书中曾经有一次出现过形容绝顶美女的词汇：国色。这个词从2500年前《春秋公羊传》中出现开始，就代表着顶级美女的姿容。陈寿把国色这个词用在了江南二乔身上，也就是大乔、小乔。（《三国志》卷五十四：“时得桥公（乔公）两女，皆国色也。”）

在陈寿吝啬对甄宓使用这个词200年以后，南北朝的裴松之为《三国志》做注，裴松之在补录的几条关于甄宓的史料中，夸奖了她的好学、知礼、贤惠等美德，同时引用《魏略》《魏晋世语》等与陈寿《三国志》同时代的史书来描述甄宓“容貌非凡”、“容貌绝伦”，并且有袁绍家人用奉献甄宓来取悦曹氏父子的情节来烘托她的美貌。套用现在的美女打分系统，可以说裴松之给了甄宓大约95分的高分。但是仍旧没有使用“国色”这个100分词汇。

需要说明一下，裴松之并非不懂审美，在给《三国志》做注时，他又给两位女士授予了“国色”称号，分别是赵云别传里桂阳太守赵范用来勾引赵云的嫂子樊氏，以及诸侯袁术所纳的妾室冯氏。也就是说，还是没有甄宓的份。

一般来说，古代给皇帝后妃做传记的时候，历代史家确实有重德不重色的倾向，也就是重在夸奖美德，生怕夸奖长相太漂亮就把尊贵的后妃们搞成了“红颜祸水”。但是裴松之所在的南

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