曾子杀彘

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曾子杀彘（zhì）

曾子之妻之市①，其子随之而泣。其母曰：“女②还,顾反,为汝杀彘③。”妻适市来④，

曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特⑤与婴儿戏耳⑥。”曾子曰：“婴儿非与戏也⑦。婴儿非有知也，待父母而学者也⑧，听父母之教。今子欺之⑨，是教子欺也。母欺子，子而不信其母⑩，非所以成教也⑾。”遂烹彘也⑿。

译文

曾子的妻子到市场上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。他的母亲说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从市场里回来，曾子就抓了只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他们只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，所以不能用它来教育孩子。” 于是曾子就煮猪给孩子吃。

注释 ①曾子（前505～前432）：曾参，春秋末年鲁国人，孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出“慎终追远，民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。 ②彘（zhì）：猪。 ③适：往、去。适市来：去集市上回来。 ④戏：开玩笑。 ⑤非与戏：不可同……开玩笑。 ⑥待：依赖。 ⑦子：你，对对方的尊称。 ⑧而：则，就。 ⑨非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好。

10、之：到 ⒓烹（pēng）：煮。 ⒔是：这 14。反：通假字，同“返”。 15.顾反：等到回来。 16。特：只不过 17.女：同“汝”

阅读提示 本文以事喻理，说明教育人要言必信，行必果，要诚实守信。 [通假字] 汝 汝通你;如"汝还". 反： 反通返,返回;如"顾反为汝杀彘". [古今异义] 适： 今常用义:适合.文中古义:往,到;如"妻适市来".

特： 今常用义:特别,特殊.文中古义:只是;如"特与婴儿戏耳". 学者： 今常用义:在学术上有一定成就的人.文中古义:学习的人;如"待父母而学者也". 成教：今常用义:"成人教育"的简称.文中古义:完成教导,教好;如"非所以成教也". [一词多义]

还： (1)huán,动词,回去;如"汝还,顾反为汝杀彘"."便要还家,设酒杀鸡作食(2)huán,动词,

交还;如"手自笔录,计日以还".(《送东阳马生序》)

(3)xuán动词,通"旋",回转,掉转;如"扁鹊望桓侯而还走".(《扁鹊见蔡桓公》) 顾 (1)动词,回来;如"顾反为汝杀彘". (2)动词,回头看;如"顾野有麦场".(《狼》)

(3)动词,拜访;如"三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事 ".(《出师表》) 止 (1)动词,制止,阻止;如"妻止之曰"."河曲智叟笑而止之曰".(《愚公移山》) (2)副词,同"只",只有;如"担中肉尽,止有剩骨".(《狼》) 欺 (1)动词,欺骗;如"今子欺之".


(2)动词,欺负;如"南村群童欺我老无力".(《茅屋为秋风所破歌》)

子 (1)名词,儿子,女儿,泛指孩子;如"子而不信其母"."生以乡人子谒余".(《送东阳马生序》) (2)代词,古代对男子的尊称,也用作表敬意的对称词."今子欺之"."孔子东游,见两小儿辩斗,问其故".(《两小儿辩日》) 教 (1)动词,教育;如"是教子欺也".

(2)动词,使,让 ;如"但使龙城飞将在,不教胡马度阴山".(《出塞》) 信 (1)动词,相信;如"子而不信其母"."愿陛下亲之信之".(《出师表》) (2)形容词,诚实;如"牺牲玉帛,弗敢加也,必以信".(《曹刿论战》) 成 (1)动词,实现,完成;如"非所以成教也".

(2)动词,成为,形成;如"场主积薪其中,苫蔽成丘".(《狼》) [文言句式] 1.判断句

(1)"待父母而学者也"中的判断主语"婴儿"省略,"待父母而学者"是判断谓语,"也"帮助判断;该分句可译为"(婴儿)是向父母学习的啊".

(2)"是教子欺也"中的"是"是判断主语,"教子欺"是判断谓语,"也"帮助判断;该分句可译为"这是教导他欺骗别人啊". 2.省略句 (1)省略主语

①"顾反为汝杀彘"之前省略主语"我",代曾子的妻子,即"(我)顾反为汝杀彘";该分句可译为"等我回来给你杀猪(吃)".

②"特与婴儿戏耳"之前省略主语"我",代曾子的妻子,即"(我)特与婴儿戏耳";该分句可译为"(我)不过是跟孩子开玩笑罢了". (2)省略宾语

①"婴儿非与戏也"之中,介词"与"之后省略宾语"之",代"婴儿",即"婴儿非与(之)戏也";该分句可译为"孩子不能欺骗啊".

②"是教子欺也"之中,动词"欺"后面省略宾语"之",代别人,即"是教子欺(之)也";该分句可译为"这是教导他欺骗别人啊". (3)省略介词

"妻适市来"之中,谓语动词"适"后面省略介词"于",表示"适"的处所,即"妻适(于)市来";该分句可译为"妻子从集市回来".

寓意： 不论在教育子女，还是做人，要注意言传身教,不能以欺骗作为手段,做任何事都要说到做到，不能说谎。要做到言必信,行必果.这样才能获得他人信任. 启示：

曾参用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。它告诫人们，成人的言行对孩子影响很大，不可不检点，做父母师长的要特别注意言传身教。

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