说明文阅读

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(一)生于二维码时代

2012年,二维码在中国大行其道。车票机票、电视屏幕、报纸题头、商品标签、广图片、服装饰品、电影海报、景点门票„„到处都有它的身影。二维码又称二维条码,是条形码的升级。它诞生于日本,是用某种特定几何图形按一定规律在平面(二维方向上)分布的黑白相间图形,把文字、图像、音频视频等“编码”成一个图像,当用特定软件拍摄这些图像时,所有信息就会显示出来,如今它已不限于黑白两色,不仅可以做成彩色,也可以做成矩形,甚至和其他图案结合起来,印刷在衣物饰品上,使它看起来更美、更时尚 在广东番禺,民警查户口时,只需用智能手机扫描门牌上的二维码,即可准确获取该户址住户的信息国外,还有人把二维码印到墓碑上,人们只需扫描后,就可以登录到相关网站了解逝者的相关信息逝者的亲属还可以对这些信息进行补充或更新。公交车引入二维码后,乘客只要用手机扫描一下,便可轻松获知你乘坐的公交车离站点还有多远。同时获取一些公交车站附近吃喝玩乐的各类信息包括失物招领等等。另外,在一些会议开始前,主办方都会给来宾发送一条彩信入场券,彩信中包含一条与来宾手机号码、身份等一一对应的二维码,来宾只需出示二维码供配套机器扫捕即可实现签到,既省去了纸质入场券的浪费,也简化了核对嘉宾身份的烦琐。

③除了以上列举的这些用途以外,二维码由于技术简单,几乎人人会用。个人制作的独..具个性的二维码更是五花八门、层出不穷。

时尚的二维码。有人把传统名片和二维码结合起来,既美观,使用起来又方便,无需交换名片,只要用手机一扫,大量信息就进入他人手机中。另外,一些艺术品展览也引入二维码管理系统。当游客参观展览时, 使用智能手机拍下展品上的二维码。经过解码后,再耳贴手机, 能听到语音介绍,这样 不打扰他人, 不用担心听不清、记不住了。一些年轻人也把二维码印到T恤、包、饰物、爱车上,颜色各异,造型不同,酷酷的,很具有时尚感,还能传达很多信息

艺术的二维码。加拿大农民夫妇KraayRachel是玉米地迷宫爱好者。有一次,他们在翻看杂志时看到上面有不少二维码。然后,两人突发奇想:“为什么不把二维码和迷宫结合起来呢?”在设计师和技术工人的帮助下,他们把自家农场10英亩(相当于60多亩)的玉米地改造成二维码的形状。二维码中包含的信息就是自家农场的网站,有人乘飞机路过时拿手机对着这块地一扫,就可以自动跳转到KraavRachel夫妇家的网站,了解玉米价格、销售t信息。这幅二维码的面积达到了2.8万平方米,被正式收录进了吉尼斯世界纪录,成为世界上最大的二维码。

⑥玛氏公司是全球最大的食品生产商之一,2008年收购箭牌后,成为全球最大的糖果公司,拥有众多世界知名的品牌。我们熟悉的德芙、士力架、益达等都是该公司的产品。为了宣传公司的产品,他们也推出了自己的二维码。与众不同的是,他们的二维码从颜色到图形都突破了一般的二维码——用各种颜色不同的巧克力豆摆出了一个二维码。估计吃货们看了可能要垂涎三尺了。

好的二维码不仅只是给扫捕器看的,也是给人欣赏的。因此,在设计上也会尽可能追求艺术效果和美感,让人看了赏心悦目,Fillmore Silver Sprinz音乐厅的二维码就非常形象地告诉了你这个地方和音乐有关。在这个二维码中,不仅有几种乐器,还有多种谱号,三个红中套黑的小方块也像极了音箱。整个图案更是运用不同颜色的线条,让人一看就能联想到音乐

那你可要小心了,二维码技术的门槛很低,普通网友从网上下


载一款二维码生成器,就可以按照自己的意愿制作二维码。但也有不少病毒伪装成手机聊天软件并通过二维码提供下载链接,用户一旦下载,便会“中招”了,二维码就像一匹烈马,能带我们飞奔,也能踢人、伤人,在享受二维码带来的便捷时,也要小心防范它的副作用 14.阅读全文,说说文章是从哪些方面介绍“二维码”的。3分)

15.联系上下文,在文中第⑧段横线处填写一个既能概括上文内容,又能领起下文的句子。........2分)

16.下列说法有误的一项是( 3分) ..

A、全文主要运用举例子的说明方法,说明了二维码的流行

B、文章第④段画横线处可以填入的关联词语依次是“只要„„就„„既„„又” C、二维码技术简单,人人都会用,但也要防范它的“副作用” D、文章在介绍二维码的独具个性时,采用了先总后分的结构方式。 17. 请从说明方法的角度,简要说明第段中画线句的表达作用。2分) ...

二维码就像一匹烈马,能带我们飞奔,也能踢人、伤人,在享受二维码带来的便捷时也要小心防范它的副作用



(二)七夕乞巧

①随着牛郎织女神话传说的 ,牛郎和织女广泛地受到人们的同情和尊敬。因为织女心灵手巧,是个奇能百巧的女工,她在人间时,曾把超群的织锦绣花技术传授给大家。所以,每年到七月初七,我国许多地方的妇女在这一天要举行别致的活动。少女少妇们趁着织女和牛郎相会团圆、心情愉快的时候,祭祀她,向她乞求灵巧,请求帮助她们提高女红ɡōnɡ)技艺。因此,人们又把七月初七称为“女儿节”“姑娘节”或“乞巧节”

②古代对“乞巧”这一活动很重视,节前要张灯结彩,搭乞巧楼,陈设瓜果,妇女儿童,皆着新衣。这种乞巧习俗,在汉代已 。到魏晋南北朝时,乞巧习俗已极为普遍。那时,有一种一端有七个针孔的特制“七巧针”,妇女们用彩线来回穿过它的针孔,谁穿得快就表明谁心灵手巧,也就是乞到“巧”了。到唐时,乞巧习俗更为盛行。崔颢的《七夕》诗:“长安城中月如练,家家此夜持针线”就形象地描述了唐代长安七夕节穿针乞巧的风俗。

③乞巧活动形式很多。还有一种是“卜巧”《开元天宝遗事》还记载:唐玄宗与妃子于是日良宵,在华清宫歌舞会宴。宴后让宫女们各捉一只蜘蛛,放在首饰盒中,看第二天是否结网,以结网疏密、网形周正与否来确定是否得巧。如果蛛网结得周密,就算乞的巧多。 ④乞巧风俗至宋代最盛,上至宫廷,下至庶民,无不争相供迎。宋人钱惟演有《戊申年七夕》诗:“欲闻天语犹嫌远,更结三层乞巧楼。《岁时杂记》说,宋代东京汴梁潘楼等处出现民间乞巧市,专卖乞巧物,从七月初一起就 王公贵戚多搭建乞巧楼,庶民百姓则用竹木或麻秆编结乞巧棚。这些描述使我们可以想见当时之盛况。

⑤元明清沿袭唐宋旧俗,据《帝京景物略》记载,乞巧形式不断出新,花样愈来愈多。..........


除穿针乞巧、卜巧外,更流行“丢巧针”的游戏。方法是在七月七日这天上午,拿一盆水曝晒日中,待水面凝成薄薄的一层膜后,此时把平日缝衣或绣花的针投入盆中,针便会浮在水面上。丢针的妇女便全神贯注地看水底的针影,如果成云物花朵之影,或细直如针形者,便是“乞得巧”,因为这些影子表示织女赐给她一根灵巧的绣花针,可以织绣出美丽的图案;如果水底针影粗如槌,或弯曲不成形者,就表示丢针的妇女是个“拙妇”,因为织女给她的是一根石杵。“针能浮水”这个有趣而不可思议的活动,在明人刘侗的《帝京景物略》,清人顾禄的《清嘉录》、让廉的《春明岁时琐记》等书里,都有较详尽的记载。

⑥七夕的活动中还有一种叫“看巧云”。据说,这一天,天上的云彩会幻化出各种奇特的形状,有的像仙山楼阁,有的像狮熊虎豹,有的像仙童玉女。少女们仰望观赏,随意指点,驰骋想象,以自己能看到的巧云形状占卜命运。其实,这本是天空自然现象的常景,但在七夕这天看来却别有意义。

⑦乞巧,能否使人心灵手巧?当然不会。“巧”是乞不来的。俗话说:“三天不动手生,三天不念口生。“手熟为妙”“曲熟韵自来”,这里贯穿这“生熟”两字。世上只有“熟能生巧”“一回生,二回熟,三回巧”“巧”是从熟中来的,这才是得巧的真谛。 14.阅读全文,简要概括文章围绕“七夕乞巧”写了哪三部分内容?(3分)

15.请从说明方法的角度,简要说明第段画线句的表达效果。(3分) ....

这一天,天上的云彩会幻化出各种奇特的形状,有的像仙山楼阁,有的像狮熊虎豹,有的像仙童玉女。

16.阅读文章第⑤段,说一说下面句中加点词语的表达作用。(3分) 据《帝京景物略》记载,乞巧形式不断出新,花样愈来愈多。 ..........

17将下列词语分别填入文中的画线处,顺序依次是 (只填序号)3分)

A.热闹非凡 B.深入人心 C.初见端倪

18. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是( )(2分) ...A.文章开头引用牛郎织女神话传说,增添了阅读的趣味。 B.从第②至⑤段主要是按时间顺序说明,条理比较清晰。 C.第⑦段运用大量俗语,语言风格与其民俗内容相得益彰。

D.唐代皇宫也热衷卜巧,这说明唐代乞巧习俗是历朝历代中最为盛行的。


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