人为什么要读书

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我们为什么要读书



我们要明白人为什么要读书！我们读书，不完全为了“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，不单纯为了“读书破万卷，下笔如有神”，更不是“万般皆下品，唯有读书高”。我们认为：读书，能丰富人的精神世界，提升人的道德境界，塑造人的高雅气质。读书，能使人坚守精神家园，呵护洁净心田，升华儒雅境界。

英国哲学家培根说过：“书，是人类进步的阶梯”，这句话大家都很熟悉。但培根还进一步说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格”。

古人云：读《书经》取其正，读《周易》取其变，读《离骚》取其幽，读《庄子》取其达，读汉文取其坚。

再看我们的学生，他们又是怎么说的呢？高二同学在她的读书征文《新读书主义》中写到：时代需要书！文化不可以不在物质社会占有一席之地。不要让我们的民族变得那么轻浮。知识青年需要读书！读古读今，读中读外。有知识没文化的人才，不是新世纪的人才。知识青年需要读传统经典著作！不要说这是大民族主义。没根的树站不稳。不应该排挤外来文化，但应以了解本国传统文化的瑰宝为前提。这是历史赋予我们的责任，是身上的黄皮肤黑头发赋予我们的责任。

高一同学在《哈姆雷特》读后感中写到：哈姆雷特与项羽都有许多机会可以扭转乾坤改写结局，但他们却一次又一次错过，这都是性格使然。但这恰恰是他们的魅力所在，他们都是光明磊落的英雄，我们可以看到人性的真善美，灵魂的高尚。也许王子只适合生存在光明而纯洁的世界，在他临死的那一刹那，或许他看到了永恒的光明。 高二同学在读《泰戈尔诗集》后写到：在我遭遇挫折时，或许我会伤心流泪、万念俱灰，但当我遇见了慈祥、坚强的泰戈尔，老人对我说：“若是你因错过太阳而流泪，你也会错失繁星。”泰戈尔告诉我希望永不会幻灭，我与他穿越时间和空间一同想象：“在那群星中必有一颗星，引领我的人生穿行过那不可知的暗域。”在哭泣的无助的漆黑的夜，泰戈尔的诗像一盏明灯指明了我的方向，像一位忠实的朋友，对我不离不弃，给我安慰与鼓励。

高一同学在读《围城》后写到：生命的诞生远不如我们虚伪的歌颂那样美好，爱情的来临也不是我们虚假的梦幻那般神圣，死神的召唤也没有我们虚惺的眼泪那么悲切。有一种选择，就是直面人生，既然人生不过是此城彼城，城里城外，那就挺起胸膛勇敢面对好了。 于是又可以印证：

我们读书，是一种熏陶。与先贤神交，向宿儒求教，拜大师博学，崇硕德扩境。

我们读书，是一种靠近。近道者德，近规者范，近智者慧，近文者雅，近仁者义，近圣者贤。 我们读书，是一种享受。咀嚼人文之味，情趣之味，德行之味，性致之味。

总之，“阅读改变人生”，读书，读好书，能使人变成“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”。我们还认为：读书可成就个人大业，为国家乃至人类多做贡献。就我们伟大的中华民族而论，古有屈原洞中苦读炼出伟大诗人，范仲淹断齑划粥熬成伟大文学家，司马光警枕励志写就《资治通鉴》，蒲松龄草亭路问书成《聊斋志异》，不胜枚举。今有众多的革命家、科学家、教育家及各类专业人才一生刻苦读书，立下创造国家，建设国家，发展国家，富强国家的丰功伟业。 前人的卓越再次明证：

我们读书，是一种成就，我们将会成为好人、善人、雅人、能人、伟人、圣人。 我们读书，是一种创造，我们可以改变自己、改变周围、改变中国、改变世界。 在人类前进的车轮中，它向我们提出了新的问题：


在这个多元文化交错的年代，我们如何读书？

在这个欲蔽灵台、心为物役的年代，我们如何读书？ 在这个图书纷繁杂乱，良锈不分的年代，我们如何读书？ 在这个科学、网络、音像高度发达的年代，我们如何读书？

在这个中学生学业负担重、疲于功课的年代，我们如何读书？ 在这个经典与消闲共存、科学与国学并呈的年代，我们如何读书？

回答这些问题，还是要读书。老师们、同学们，中华民族深受先贤智慧润泽，积淀深厚人文底蕴，具有优良读书传统。在构建和谐社会，和谐校园的实践中，我们要继续大力倡导和践行：读书、读好书，明理、明大理，做人、做好人。







读一切好书就是和许多高尚的人谈话。

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