临江仙·信取虚空无一物-古诗-赏析

2022-04-09 16:00:28   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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临江仙·信取虚空无一物-古诗-赏析

信取虚空无一物,个中著甚商量。风头紧后白云忙。风元无去住,云自没行藏。

莫听古人闲语话,终归失马亡羊。自家肠肚自打量。一齐都打碎,放出大圆光。

【注释】

这首?临江仙?以禅语入词,通篇说理,贵在理趣之通脱,有一种虚空之美。

上片以形象描写来阐释佛家教义 信取〞两句拈出了万缘皆空的话头叫破全章题旨。信取〞,即相信上了的意思。取〞字助词,意近于得〞。虚空〞,佛学名词,本指无任何质碍可以容纳一切色象的空间,这里有四大皆空的意味。既然大千世界不过是廓然无物的空幻之象,那么尘世上的是非功过又有什么值得计较的呢?风头〞三句紧承上意,以取类比象的手法对题旨加以形象的说明。风儿一阵猛吹,白云随风飘荡,看来好不热闹。殊不知这风和云并没有动和静、行和止的变化,人们眼中所见的不过是众生所妄见的幻象而已。就是上片所包含的意蕴。

过片以后径直大发议论 文意一跌,别起波澜。莫听〞两句是对昔贤论述的批判与否认。这里用了两个典故 失马〞即塞翁失马焉知非福之意,典出?淮南子?亡羊〞即亡羊补牢,语出? 战国策?。在朱敦儒看来,不管你怎么说,羊毕竟丢了,马毕竟跑了,一切雄辩,无济于事。在作者心目中,这种得失祸福转化论,并没有超越个人利害,乃是一种执妄之见,因而只能是一种缺乏取的闲话语〞而已。那末,什么才是词人所认可的正确的态度呢?经过前面一番破立之后,由正而反而合 自家〞三句就是作者所开出的超度苦厄之方。自己的心腹事,应由自己来审度处置,不要被古人的议论所桎梏,不要在圣贤的书籍中去寻求慰藉。只有打翻一切陈言与说教,跳出三界外 ,不在五行中,才能悟得真知,超凡成佛。

大圆光 〞,指佛菩萨头上的祥光。大乘教义认为众生皆可成佛,一切觉行圆满者都是佛。试图从佛家的经义中求得精神的解脱,这就是作者此词所表述的意蕴。

此词首以虚空立意,一气旋折,直贯篇末,而与放出大圆光〞相绾合,笔意绵密,颇见作者之功力。




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