初盛唐的复古诗学的理论和实践

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初盛唐的复古诗学的理论和实践

隋唐文坛开始还是沿袭了齐梁文风，经过众多诗论家的复古理论的提出和创作实践才渐渐改变了这个局面，具体表现为：

（1）初盛唐的复古诗学的理论 ①陈子昂

陈子昂登上文坛后，大力倡导革，《与东方左史虬修竹编序》是其诗歌革新的一个纲领性文献。陈子昂对齐梁文风提出了两点批评：“彩丽竞繁，而兴寄都绝”；“汉魏风骨，晋宋莫传”。陈子昂的诗歌创作却表现出明显的复古倾向，即恢复古诗比兴言志的风雅传统，这使他的诗呈现出与当时朝中流行的馆阁体完全不同的精神风貌。

a．提出“兴寄”说

他提出了一种“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练”的诗美理想，要求将壮大昂扬的情思与声律和词采的美结合起来，创造健康而瑰丽的文学。为此陈子昂提出“兴寄”说，要求诗歌有充实的内容，言之有物，寄怀深远，因物喻志，托物寄情。

b．提出“风骨”说

要求诗歌具有鲜明爽朗的思想感情和精要劲健的语言表达的艺术风格，具有风清骨峻的特点。陈子昂的诗歌创作和理论主张影响了有唐一代。

陈子昂对风骨的追求以及其“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”的诗美理想，对于唐诗的变革具有关键性的意义，这也为后来唐代文学的进一步发展所证实，成为盛唐诗歌行将到来的序曲。


②初唐四杰

初唐四杰以才子齐名出现于文坛，他们提倡刚健骨气，反对上官体的纤微雕刻、绮错婉媚，成为初唐诗歌的一股新生力量。

a．题材内容的扩大。江山大漠，市井农村都被写入他们的诗歌中，并且始终表现出一种壮大的格调气势，一种慷慨悲凉的感人力量。

b．对诗歌格律形式做了有益的探索。五言八句的律诗初步定型。声律风骨兼备的唐诗是从他们开始形成的。



（2）初盛唐的复古诗学的实践 ①陈子昂复古诗学的实践

复归风雅是陈子昂振起一代诗风的起点，这集中体现为他创作的38首《感遇》诗。这些诗非一时一地之作，但基本上都作于诗人人仕之后，其中有很多首与作者的政治活动有直接的关系，具有强烈的政治倾向。在这篇诗序里，陈子昂第一次将汉魏风骨与风雅兴寄联系起来，反对没有风骨、没有兴寄的作品。这样，复归风雅的目的就不只是美刺比兴，而是要追踪多悲凉慷慨之气的建安风骨，寄托济世的功业理想和人生意气，与片面追求藻饰的齐梁诗风彻底地划清了界限。

②初唐四杰复古诗学的实践

初唐四杰的创作个性有所不同，其中，卢照邻、骆宾王长于歌行，王勃、杨炯长于律涛。“四杰”作诗，重视抒发一己情怀，作不平之鸣。在诗中开始出现了一种壮大的气势和慷慨悲凉的感人力量，在古体和歌行中表现得尤为充分。如卢照邻的《长安古意》；从台阁移到

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