怀素简介资料

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怀素简介 怀素(737-799 ,一说725-785),字藏真,俗姓钱,永州零陵(今湖南零陵)人,唐代书法家,以狂草名世,史称草圣。自幼出家为僧,经禅之暇,爱好书法。与张旭齐名,合称颠张狂素。

怀素草书,笔法瘦劲,飞动自然,如骤雨旋风,随手万变。他的书法虽率意颠逸,千变万化,而法度具备。怀素与张旭形成唐代书法双峰并峙的局面,也是中国草书史上两座高峰。

传世书法作品有《自叙帖》《苦笋帖》《圣母帖》《论书帖》《小草千文》诸帖。 怀素人物生平 怀素十岁时忽发出家之意,父母无法阻止。进入佛门后,改字藏真,史称零陵僧或释长沙。家贫,买不起纸张,只好在寺院的墙壁上、衣服上、器皿上,芭蕉叶上,练习书法;为了练字,还制作了一块漆盘。

怀素年轻时,书法在于不师古。按照中国的笔法传承,他还不得法,还处于正统书法的门外。

乾元二年(759),怀素正值弱冠之年,慕名前往李白处求诗。两个人性情相近,李白爱其才,还为他写下《草书歌行》

唐宝应元年(762)怀素他由零陵出发,作万里之行,求师访友,经衡阳、客潭州。

唐宝应元年(763),怀素又开始北上岳州(今湖南岳阳)

唐大历元年(766),怀素写《秋兴八首》。怀素此帖的书风,到这时还未发育成熟,而他的内心也处于彷徨阶段。无论是起笔、行笔、收笔,远还没有迈进晋人的门槛。

唐大历二年(767)怀素南下到广州向徐浩学笔法。时徐浩去广州任刺史,此行目的并没有达到。同年冬或三年春,张谓奉诏回京任太子左庶子,于是怀素随同张谓一同进京。有幸见到王羲之、王献之作品,也鉴赏到《曹娥碑》 在长安,怀素前后大约滞留了5年的时间。

唐大历三年(768)春,怀素遂担笈杖锡,西游上 国,谒见当代名公,在衡阳与同舟北上的王邕等共游山水。当时,恰逢贬来潭州(长沙)任刺史的张谓回朝复职,怀素便与之同伴入秦。入京后拜会张旭的弟子邬彤,并引以为师。邬彤把

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张芝临池之妙、张旭的草书神鬼莫测,以及王献之的书法,都一一讲解给了怀素;离别之时,邬彤又将作字之法,一个悟字教给怀素。

唐大历六年,怀素母病甚重,遂于腊月初回乡探视,以待汤药。怀素觐亲以后,即重返京师。

唐大历七年(772),九月左右,怀素返回故乡,绕道东都洛阳南下,拜会颜真卿。颜真卿把十二笔意即平谓横、直谓纵、均谓间、密谓际等传授给了怀素,并告诉怀素,他二十多岁时,曾游长安,师事张旭二年,略得笔法,自以为未稳。颜真卿并为怀素作《怀素上人草书歌序》

唐大历十一年(777)八月六日,创作《自叙帖》。帖中概括了他一生的主要事迹,在《自叙帖》中,怀素对给予自己艺术有所教益的几位重要人物都留下了篇幅。

唐贞元三年(787),怀素与陆羽相识并相交。陆羽写下了《僧怀素传》,是研究怀素的第一手资料

唐贞元十五(779),怀素又回到了零陵,写《小草千字文》

晚年在四川成都宝园寺度过,唐贞元十五年(799),患风痹病,圆寂。 怀素主要作品 他的草书作品有《自叙帖》《苦笋帖》《食鱼帖》《圣母帖》《论书帖》《大草千文》《小草千字文》《四十二章经》《千字文》《藏真帖》《律公贴》《七帖》《北亭草笔》等。 《自叙帖》

《自叙帖》,纸本,纵28.3厘米,横755厘米;126行,共698字。帖前有李东阳篆书引首藏真自叙四字。原迹如今在台湾故宫博物院。《自叙帖》是怀素草书的代表作。最初的六行,据说是由此帖收藏者苏舜钦()所补写,与第七行以下的相比,确有天壤之别,这在打开全卷俯瞰时,更加让人一目了然。通篇为狂草,笔笔中锋,纵横斜直无往不收;上下呼应,一气贯之。 《小草千字文》

《小草千字文》,贞元十五(公元799)书。怀素千字文有多种,而以小字贞元本为最佳,又称《千金帖》绢本,八十四行,一零四五字。此本为怀素晚年所书,怀素晚年草书又从骤雨旋风转到古雅平淡,字与字不相连属,笔道更加苍劲浑朴。当为绚烂之极而复归平淡之作,故历来为书林所重。 《苦笋帖》

《苦笋帖》,唐草圣怀素所书,纵25.1厘米,横12厘米214字,即苦笋

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