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眼见，真的为实吗？
中国有句老话，“眼见为实，耳听为虚。”是说只靠听说的事物尚不能认为是真实的，只有眼睛亲自看到了才是真实的。无论是市井里的“仨人成虎”，亦或是寓言故事里的“盲人摸象”，会弄出这样贻笑大方的误会，都是没有真正的看到事物的本质与真相，道听途说的流言，只有止于智者。似乎，“眼见为实”成为了一条绝对的真理。 但是，眼见，就真的为实吗？ 其实不然，很多事情，如同海市蜃楼，我们真真切切的看到了，其实却不是真的。有的时候，正是因为我们过于相信自己的眼睛，才会导致难以调解的误会。甚至很多事情，都会通过“眼见为实”的方式，蒙蔽事情的真相，或是达成自己的阴谋。
早在秦二世之时，奸臣赵高为了试一试自己的威信，同时摸清敢于反对他的人，在堂堂高庭之上，上演了一出“指鹿为马”的闹剧。如果按照“眼见为实”的真理，那么这就是一头鹿，何来一匹千里马之说？可是，在场的大臣们纷纷慑于赵高的势力，一些胆小而有正义感的人纷纷低下了头，不敢说话。如果说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。而平时紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，说这确是一匹千里马。而真正勇敢正直的人，坚持认为是鹿而不是马，想必他们的结局会很不幸。 所以，眼见，不一定为实。有时我们看到的，甚至还不如我们听到的。甚至是最讲究真实性、存在性的历史史实，也因为其繁杂的版本而众说纷纭。 鲁迅早就说过，“历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上的月光，只看见点点的碎影。但如看野史和杂记，可更容易了然了，因为他们究竟不必太摆史官的架子。”最讲究真实性的历史尤为如此，更何况发生在我们身边的日常生活中的小事。我们经常往往太过依赖“眼见”而忘记寻找事情的真相，从而对我们的人际关系的处理造成了不必要的麻烦与误会。这样的误会，在两千年前的孔圣人身上也曾发生过。孔子误会颜回做饭的时候偷吃而讽刺他，颜回解释他只是剔除掉在米饭里的灰尘，好不尴尬。难怪孔圣人也叹息道“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易也。” 常言道“眼见为实”，在这里却失去了其正确性。我们眼睛所见，未必是事情真相，在日常生活中我们可能经常以自己所见而妄下结论，而忘记了用自己的心去体会事情的真相。所谓“失之毫厘，差之千里”，事情的真相往往需要根据事实性、科学化做判断，“眼见”往往是主主观的，不要轻易下论断才可以避免许多的误会。
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2023-12-18
